桑落洲
桑落洲桃花源，周瑜九洲八卦阵
根据《太平寰宇记》记载，宿松，汉皖县地，属庐江。桑落洲在县西南一百九十四里，江水自鄂陵分派为九，于此合流，谓之九江口。洲与江州寻阳县分中流为界。《尚书注》记载，江于此分为九道，《浔阳记》云，大禹治水，疏通九江，多余的土，堆积成了桑落洲，上下二三百里合流，昔日，秦始皇，汉武帝曾登庐山以望九江口。
根据史书记载，桑落洲是大禹治水时，疏通九江，用多余的土堆积而成了一个洲岛，因此造就了桑落洲。昔日，秦始皇，汉武帝都曾登庐山以望九江。桑落洲是大禹疏通九江造就的，桑落洲形成距今已有四千多年的历史
东征赋
袁宏（约-约年，河南太康人，著名史学家，著有《后汉记》，袁宏根据年左右，随江州刺史谢尚在桑落洲牧鹅林拜会王羲之的这段经历，后来又访问了当地的遗老，综合资料写出了《东征赋》。）袁宏是著名的史学家，他明确记载，周瑜在桑落洲屯兵，钻灵龟以相土，写河洛之规矩，按照九宫八卦原理，改造了桑落洲。由于有桑落洲九洲八卦阵，周瑜才有了赤壁大战的辉煌战绩。
十道四蕃志（唐初成书）
桑落洲，今在宿松西南百余里，十道四番志云：江自鄂陵分派为九，于此合流，谓之九江口。又云：寻阳江有八洲，一沙，二人，三九江，四葛，五象，六乌，七感，八蚌，曲折为九江，洲与江州寻阳中流分界，东武陵洲，洲之下尾。
九江八洲
《十道四蕃志》记载，寻阳江中有八洲，九江八洲早在唐代之前就已经形成了。也就是公元年前，九江八洲就已经是共识了。陶渊明公元年左右，曾有一首非常有名的《饮酒》诗，就是创作在寻阳江八洲中的一洲，人洲。“结庐在人境，而无车马喧。”这里的人境就是人洲，也只有洲上，才没有车马喧。而东篱实则为东离，周瑜修建的九洲八卦阵中的离卦。宋代阳枋曾有一首诗“阻风桑落洲，悠然见庐山”，和陶渊明如出一辙。明代诗人张鄗则直接说“宛若渊明桑落洲”，可见陶渊明确实与桑落洲有很深的渊源。
江西考古录！揭秘桑落洲
九江有史可查最早的志书是东晋张僧鉴纂的《寻阳记》。《永乐大典》卷引《江州志》云：张僧鉴，南阳人，父须元，徙寻阳，世为州别架从事。僧鉴善属文。先是，须元尝作《九江图》，具载八州曲折成江者九，僧鉴因之遂作《寻阳记》。张须元和陶渊明同时代，同在桓玄帐下任职。
桑落洲九江八洲
《水经注》关于雷池的记载，青林水，又西南流，历寻阳，分为二水，一水东流通大雷，一水西南流，注于江。解缙曾有一首诗“皖水青林绕亩田”，说周瑜墓在宿松青林水附近，还曾在《吉州周氏考》中考据，考其陵墓在今之安庆宿松。根据水经注记载，江水对雷州之北侧有周瑜庙，以上舒州，又根据《南唐书-周本》记载，周本，舒州宿松人，汉南郡太守瑜之后。瑜葬宿松，即墓为祠，子孙居其旁者，犹数十家。这青林水，也就是雷水。今天宿松县汇口镇，汇口因长江，鄱阳湖和雷水三水汇聚，因此得名汇口，又名三江口。据《元和郡县图志》记载，寻阳县东四十二里有巢湖故城。古寻阳在今黄梅沿江一带，而黄梅沿江一带东四十二里，恰好为今天宿松汇口镇曹湖村。巢湖故城即在此一带。这也就是袁宏《东征赋》中记载周瑜修建的城池。
水经九江
九宫八卦阵
九宫，是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，配以奇门遁甲。奇门遁甲以后天八卦，洛书，二十四节气时，空，数相配以构成基本格局和构架。
上文我们知道，从晋代以来，九江八洲就一直流传。公元年前后，张须无就曾明确记载了九条江，还说寻阳江中有八洲。唐代更是延续了这一说法。其实这只是周瑜在桑落洲修建的九洲八卦阵遗址而已。周瑜在桑落洲九个洲上，按照九宫八卦原理，修建了九洲八卦阵，其中一些洲淹没在历史洪涛当中。周瑜在九个洲上，每个洲上种一棵柳树，做标，陶渊明登岸时，洲上只剩五柳，陶见这五棵百年古柳，深深被震撼，于是自号五柳。植卦数桃树，做示，也就是桃花林，这桃花林又名邓林，即袁宏《东征赋》记载之邓林。因是按照九宫八卦规矩种植，所以也叫规林，陶渊明后在此结庐隐居，在门楣上写下归林二字，后世又把此地称之为归林。
五柳先生
公元年，陶渊明替桓玄送信南京，途径桑落洲规林，阻风，在此写下了《庚子岁五月中从都还，阻风规林》二首。规林即今天安徽省宿松县汇口镇曹湖村归林。陶渊明登岸时，桑落洲上的九棵柳树，只剩下五棵，陶渊明见此五棵百年柳树，感叹世事沧桑，于是自号五柳，在此结庐，并在门楣上写下归林二字，有了归隐之意。从此这里又被称为归林。
秦人与武陵人
晋太元中（公元年），经过淝水之战后，秦国灭亡，秦国太子苻宏，携妻子邑人和姐姐顺阳公主一起投奔东晋，被东晋安置在了江州（桑落洲），司马光的《资治通鉴》，清楚的记载了这件事情，还对顺阳公主着重了一笔。桓玄篡晋（年），武陵王司马遵为彭泽县侯，彭泽成了武陵王的封地，彭泽人因此也可以称为武陵人。年，陶渊明为彭泽令，他和苻宏曾共事桓玄，彼此十分熟悉，他又在司马遵封地为官，对秦人与武陵人再熟悉不过了。根据唐代杜佑《通典》记载，桑落洲在都昌，汉之彭泽县地。魏晋沿袭汉制，变更不大。陶渊明对管辖内的事情，自然了如指掌。陶渊明以晋太元中，前秦太子苻宏携妻子邑人投奔东晋的故事为蓝本，创作出了《桃花源记》。而这秦人村的桃花林，就是当年周瑜修建的九洲八卦阵中的桃花林，也正是袁宏笔下的邓林，陶渊明阻风的规林。
世人找不到桃花源的原因很简单，桑落洲在东晋末期，饱受战火蹂躏，大小战役无数，何无忌大战桑落洲，卢循大战桑落洲，刘毅大战桑落洲，刘裕大战桑落洲等等战役，让桑落洲桃花源淹没在战火的销烟中。后来由于大水，崩岸等因素。世人再也难觅当初的桃花源了。这也就是陶渊明文章最后留下的悬疑，后无问津者由来。从《桃花源记》当中的描绘来看，土地平旷，阡陌交通，豁然开朗，这完全是长江平原洲地才有的景致，任何山地高原，都绝无可能有这般景色。
弄懂武陵人是什么人，才是解开陶渊明《桃花源记》之谜的关键，其实千百年来，古人早已知道桃花源就在桑落洲，宋朝阳枋“阻风桑落洲，悠然见庐山”，元代虞集“泛舟桑落浦...桃源携客觅”，明朝张鄗“宛若渊明桑落洲”，清代彭玉麟“桑落洲新长绿芜，桃花岺旧飞红雨”。如今的桑落洲，正以崭新的面貌，迎接四海宾朋，桃源不远，就在正前方。
