人贵活出自己的真本色,为自己而活读行人

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一个人如果能按照自己心中所想去做,活出自己的的真性情,真本色,这就是最值得的人生。听从内心的召唤,做本真的自己,活出真性情。古人陶渊明就活出了真本色。年轻时的陶渊明为了生存,做过州里的小官,可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风,不久便辞职回家了。后来,为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职,过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官,是公元年。那一年,已过“不惑之年”的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。有一次,县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说:那是上面派下来的人,应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气:“我不愿为了小小县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完,就辞掉官职,回家去了。陶渊明当彭泽县令,不过八十多天。他这次弃职而去,便永远脱离了官场。他原本可以活得舒适,荣华富贵,至少衣食不愁,但那要以人格和气节为代价,于是他选择了艰苦但宁静而自由的田园生活。没有繁琐的公务,没有繁忙的应酬,远离俗务,陶渊明获得了心灵的自由,获得了人格的尊严,写出了具有独特风格并流传百世的诗文。做本真的自己,没有固定的方式,只要按照自己内心的声音,听从内心的召唤,去做自己喜欢做的事,并且在其中找到快乐与幸福感,活出本色来,以积极的态度为生活注入一笔持久的快乐与财富,这就是值得的人生。明朝杰出文人袁宏道4岁能作对联,10岁当秀才,21岁做了举人,25岁考中进士,27岁出任江苏吴县知县。看他的简历,我们仿佛看到了袁宏道的少年得志,春风得意。可是袁中郎当知县不到两年,觉得做官索然无味,苦不堪言,干脆假称祖母年迈无人奉养,又自称身患绝症,连写七份辞职书,在朝廷还未同意辞职下,他扔掉乌纱帽扬长而去。名利的追求是无止境的,在终身的驰逐中,会变得头白面焦,心力交瘁,人生有许多出于自然的享受,其快乐远非虚名浮利可比。袁宏道辞官丢下乌纱帽,努力学“凡间仙、世中佛、无律度的孔子”。袁中郎的举动,一般人是难以理解的,十年寒窗,一朝功名,从此荣华,是多少儒生求之不得的好事,可袁宏道不稀罕这些,他不喜欢官场的勾心斗角,不喜欢公务缠身,他要远离俗虑和束缚,随性的活着。袁中郎对人生看得非常的通透,他说:“茫茫众生,谁不有死,堕地之时,死案已立”他正视生之必死的事实,他在给舅舅的尺牍中写出了人生的“五快活”。仔细品味着袁中郎的“五快活”,再认真地考察过他喜山爱水、放情极意、洒脱恣肆,甚至被世人认为是惊世骇俗之举的人生轨迹,我们不得不承认,率性的他活出了人生的真性情!我们屈指数数逝者,环顾古今,能够如此活出真性情的人还真是难寻。袁中郎怀着超脱的心境享受人生,他彻悟的宿命里洋溢着生命的真性情,透露着他的适世人生观。率性的袁宏道,活出了人生的真性情。人生贵在听从内心的召唤,活出自己的真性情、真本色,找出自已天生的属性,为自己而活,过自己真正想过的人生。

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