李从悠 https://wapjbk.39.net/yiyuanfengcai/tsyl_bjzkbdfyy/jv1gsjo/追求自己不该追求的东西，是人生最大的痛苦，也就是佛经中说的“求不得”。有的人一生中都在追求那些自己“求不得”的东西，所以一生都在痛苦中度过，也有的人拿得起，放得下，遵循自己的内心，最终过上了人人羡慕的生活，陶渊明便是后者。提起陶渊明，人们首先想到的，便是“采菊东篱下，悠然见南山”，他的生活，俨然是自古以来人人向往的田园生活。人生有时候就是这样，只要做出一个决定，就能够改变人生，陶渊明的抉择说大不大，说小也不小，只不过是放弃官场而已。陶渊明一生多次出仕，最早是二十岁的时候，为了谋一个生路，出任过低级官吏，但已经不可考证了；到了二十九岁，出任州祭酒，有断断续续地闲居，再出仕；而他人生中最后一次出仕，便是在彭泽县当一个小小的县令，那时候他已经四十多岁了。多年的游宦生涯，他对官场上的一切看得明明白白，他也厌恶这样的迎来送往，厌恶卑躬屈膝，所以他选择回归田园。突然的醒悟，历史上少了一个不知名的官吏，多了一个伟大的诗人。公元年，距离陶渊明辞官回归田园，已经过去了八年，他已经五十多岁了。辞官以后，他越发觉得田园生活才是他人生的追求，而闲居田园的生活，也常常引发他对人生的思考，他人生中大量的诗歌，便是在这个时期写下的。而今天要说的，是他《杂诗》中的第一首，前四句感叹人生之无常；中间四句喟生命之短暂，劝人珍惜时光；后四句勉励年轻人，趁着大好时光去努力。“人生无根蒂，飘如陌上尘”，人生原本就像那无根的树木、无蒂之花，也想那路上随风而起的尘土。“分散逐风转，此已非常身”，生命如尘埃随风飘荡，历尽了世间的磨难，都已经不再是最初的样子了。命运确实是飘忽不定的，而种种的际遇，都会使人不断地发生改变，人也随之发生改变，所以到了最后，人也不再是最初的自我了。这四句诗，语句很平常，却有着很深的寓意，两个比喻，便将诗人对于人生的深刻体验写了出来。“落地为兄弟，何必亲骨肉”，既然都不是最初的自己了，又何必在乎这骨血之分呢？“得欢当作乐，斗酒聚比邻”，遇到高兴的事情，就应该及时欢乐，有一壶好酒，就邀请邻居一同开怀畅饮。“四海皆兄弟”，是儒家的博爱思想，有了一定阅历的陶渊明，对于人生的悲剧也有了更深刻的认识，但他并不被这样的悲剧所困扰，反而是转向生活中的美好事物，以美好抚慰失落，在田园和邻里的情谊中，找到别样的人生。“盛年不重来，一日难再晨”，人生中的壮年不会有第二次，就像一天之中不会有两次早晨一样；“及时当勉励，岁月不待人”，趁着年华大好的时候，应该勉励自己，毕竟岁月从来不会等待人。这最后的四句，现代人常常用来劝告和勉励年轻人，珍惜光阴，努力学习，不要等到光阴逝去才追悔莫及。但陶渊明写这两句的本意，是想要年轻人及时行乐。一个人的一生有几十年，对于人来说，有时候会觉得这几十年的时间很漫长，但年老之后回首往事，也觉得不过是白驹过隙，如此短暂。在陶渊明眼中，官场是这般的腐朽黑暗，社会也是如此，既然人生不能够自己把握，那人生中偶尔出现的欢乐，应该及时抓住，尽情地去享受这片刻的欢愉。虽然时代理解不同，但也不能掩盖这首诗的魅力，朴实的语言，深刻的内蕴，都能够引人深思。
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