狄仁杰死后,儿子在遗物中发现一道奏折,揭

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狄仁杰和武则天,是唐朝时期极具话题性的两个人物。

狄仁杰清廉正直、执法严明,是武周时期一代贤相;武则天英明神武、雷厉果断,称得上较有作为的一代帝王,也是我国唯一的女皇。

武周时期,狄仁杰与武则天的关系非同一般,两人亲密度之高,几度令人猜忌其二人的关系正当与否。

在影视剧《神探狄仁杰》里,我们也可得见,武则天对待狄仁杰的态度和其他大臣截然不同。早已超越了君臣关系,更像是一对老朋友。

其实,《神探狄仁杰》对狄武二人的刻画还是非常精准的。

狄仁杰出身豪门,祖上曾为北魏时期的略阳公,家境显赫、生活富裕。

狄仁杰自小专于攻书,聪敏过人。30岁左右明经及第,先后出任汴州参军、并州法曹等职。

后因政绩卓越,被提为大理寺丞。就职后的狄仁杰,在不到一年的时间内,就处理完了大理寺多年积压的案件。当时涉及的一万七千多人,无一人喊冤叫屈。

狄仁杰秉公执法,刚正不阿。虽几经沉浮,但初心不改,为国为民,深受百姓爱戴。他卓越的才干和疾恶如仇的品性,也赢得了武则天的青睐。

公元年,67岁的武则天称帝,建立武周王朝,拜狄仁杰为相。

武则天称帝后,为了平衡朝中关系,任命了很多亲信来为其服务,和明朝的东厂、西厂差不多。其中,酷吏来俊臣便是其中之一。

后因立场不同,狄仁杰得罪了来俊臣,来俊臣诬陷其谋反。在酷吏面前,狄仁杰先是主动承认谋反,认罪,避免了酷刑。后委托狱卒将一封信带给儿子狄光远,转交给武则天。

武则天看后知道他是冤枉的,后赦免了他。但武则天为了其政治目的,也没有质问来俊臣,将错就错,把狄仁杰贬为彭泽县令。

可以说,从那时起,武则天就没有将狄仁杰看作外人。狄仁杰看似被贬,一方面是对他的保护,另一方面也是二人早已商定好的权宜之策。

武则天之所以能将狄仁杰视为“知己”。大约有三方面原因。

1、两人是老乡,有基础的信任。狄仁杰出身并州(今山西太原),武则天出身文水。文水与太原相距80余公里,从宏观区位上讲,两人都是山西乃至太原老乡。

2、狄仁杰刚正不阿,深明大义。在对待武周王朝上,狄仁杰没有排斥,也没有迎合。他看得透彻,也看得明白。这一点与武则天可谓“神交”,两人互视对方为知己。

武则天对狄仁杰也从无避讳,两人常常彻夜而谈。比如武则天在立储上曾询问狄仁杰,狄仁杰一语惊醒梦中人。

狄仁杰说,“陛下认为,儿子和侄子哪个更重要?若是您的儿子继了位,将来陛下就可以尊享太庙,千百年后依旧受子孙祭拜,可若是侄子继位,他供奉的就是自己的母亲。”

狄仁杰聪明的回答,不仅给武则天解了围,也维护了李唐国祚,这也是后世对他功劳的最大肯定。

3、狄仁杰秉公持国,深得武则天之心。作为臣子,狄仁杰永远将国家利益放在第一位,不违背初心,也不阿谀逢迎,在腐朽的朝堂,可谓一股清流。

当年武则天为了巩固政权,欲求神佛庇佑,要大兴土木,建造浮屠佛像。对于这种劳民伤财的举措,狄仁杰非常痛恨,诚恳向武则天进谏,最终武则天放弃了修建佛像计划。

狄仁杰与武则天年龄相仿,两人惺惺相惜,看似是君臣,其实早已超越了君臣的关系。

到了后来,武则天更是亲切的称呼狄仁杰为“国老”。这“国老”二字,蕴含的敬重、肯定是毋庸置疑的。

狄仁杰晚年的时候,身体不好,病情也是反反复复。武则天就嘱咐官员:“不是一等一的国家大事,就不要去劳烦国老。”

狄仁杰去世后,武则天深感悲痛。武则天罢朝三日,以作纪念。她知道他那个知心知底的人走了,面对唯唯诺诺、各怀鬼胎的大臣,情不自禁悲嚎出声:“朝堂空矣。”

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后来,狄仁杰儿子狄光远在收拾父亲遗物的时候,偶然发现一封奏折,上面批有武则天的八个朱红大字:“朝堂之上,与君推心。”

群臣数十,在武则天心里,只有狄公可以推心置腹。这八个字,揭开了二人之间最真挚、最纯粹、最真实的关系。

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