陶渊明像东晋文学家陶渊明不为五斗米折腰，历来是刚正、清高的典范。然而，拨开历史的迷雾，陶渊明精神人格的背后是当时社会最现实的人间烟火气息。首先，我们还原“不为五斗米折腰”的历史现场。史书记载，陶渊明为彭泽县令，当时郡守派出督邮到地方巡察。古代行政，县上有郡，而督邮之职因《三国演义》“张翼德怒鞭督邮”而广为人知，同时也就被现代人污名化，其实就是类似于今天的纪检巡视组官员。县府的小吏告诉陶渊明，按照惯例，大人您得正式接见一下。紧接着，陶渊明的千古名言就奔出来了：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”阶层固化自古犹然仔细想想，督邮按规定来巡察，作为一县之长接待一下，并不是什么过分的事情。就算官场黑暗，督邮拿着鸡毛当令箭，可能会为难地方，勒索贿赂什么的，都是正式接待的后话。陶渊明小题大做的地方在于连见不愿见人家，还带点偏见地表示这种人就是“乡里小人”，这可真真就奇怪了。不过在魏晋的社会背景下，陶渊明的举动一点也不奇怪。魏晋南北朝时期流行贵族之风，世家大族具有难以撼动的地位。最典型的是选拔用人奉行的九品中正制：由各地所谓有名望的士人担任“中正”，按照道德和才学把人才评为九个品级，是授职当官的依据。其实，这种制度就是世家贵族垄断政权所立的“牌坊”，“上品无寒门，下品无势族”，当时的阶层固化相当严重，出身就是道德和才学。陶渊明的曾祖陶侃是典型的寒门，但他很会巴结贵族，并平叛立有不世的军功，因此改换了门风，一跃成为贵族之家。社会风气使然，到陶渊明的时候，虽然家道中落，但骨子里面的贵族优越感还是有的。“清官”领导，“浊官”背锅魏晋官场有“清官”“浊官”之别。清官与清正廉洁没有关系，其实就是专门为贵族设立的清闲之官，但是权力很大，通常是三公九卿和地方正职。浊官就是职位偏低、承担具体工作的官吏，为贵族所不屑，一般由寒门子弟担任。有了功绩是清官领导有方，出了问题是浊官落实不力，这就是当时的官场现实。担任彭泽县令这个“清官”之前，陶渊明有机会担任“主簿”、“参军”等职，不是拒不就职，就是牢骚满腹，无非是觉得这些官职是“浊官”，身为贵族当这些官有辱门风。督邮常年出差，不同地方奔波，辛苦工作，担着干系，就是典型的“浊官”。张飞觉得世道不公，怒鞭督邮，也是柿子拣软的捏，有本事他咋不打管事的去？身为“清官”的陶渊明一听说自己得正式接待“浊官”，自然是老大的不乐意，因此才不为五斗米折腰，顺带无来由地把督邮骂一遭。陶渊明清高是有的，但这种清高的背后是社会阶层的分裂，是贵族优越感的强烈扭曲。陶渊明家道已经败落，但依然摆出贵族的架子，他的不为五斗米折腰很难与刚正联系，其实就是一种矫情。
转载请注明地址:http://www.1xbbk.net/jwbys/8126.html
