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陶渊明《桃花源记》主旨：
借“桃花源”之虚景，抒壮志难酬之感慨，刺黑暗当轴之昏乱，寄大济苍生之理想……
陶渊明从29岁到42岁，先后五次出仕，但每一次都是任职不久便辞官归家。最后一次的彭泽县令，仅仅当了你八十多天。从此再也没有离开过他故乡。“久在樊笼里，复得返自然”。那种一下子跳出官场、回到家里的喜悦之情溢于言表。
那么，陶渊明为什么视官场如“樊笼”，而宁愿“归去来兮”呢？
陶渊明所处的时代是中国历史上官场最黑暗、最混乱的时代，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，而且刘裕集团只倚重北方军事将领，像陶渊明这样一个既非望族，又无军功的知识分子根本就不给施展才华的机会。义熙元年，即：公元年8月，陶渊明作《归去来辞》，解印辞官，归隐田亩。
当然“归隐田亩”是建立在“方宅十余亩，草屋八九间”的物质基础之上的。诚如鲁迅所言，登仕、归隐都是噉饭之道，“假使无法噉饭，那就连隐也隐不成了。”而且也有奴婢。汉晋时的奴婢，不但要侍候主人，而且还要给主人种地、买菜、做生意，因此，陶渊明先生才能“采菊东篱下，悠然见南山。”
不过陶渊明在归园田居期间，还是非常关心政治的，《读山海经》十三首就是他在耕种之余抒写的名篇——“我欲因此鸟，具向王母言”、“刑天舞干戚，猛志固常在”、“仲父献诚言，姜公乃见猜”，可见此时陶渊明身上尚未满泛“隐逸气”，依然怀抱着一丝政治梦想。
彻底打碎这梦的，应该元熙二年（）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死（一说用毒酒害死）晋恭帝。这件事不能不激起陶渊明思想里的波澜。对于这种既成的事实，陶渊明是无力也是无法改变的。无法改变而心里又不愿承认和不肯接受这样的一个事实，于是只能重做新梦。永初二年（）或永初三年（），陶渊明写下了他传诵千古的名篇《桃花源记》和一组《桃花源诗》。
正版桃花源记(晋)陶渊明河北少年儿童出版社京东好评率%无理由退换￥31.8购买在他勾勒的桃花源里：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”
它的背景是“芳草鲜美，落英缤纷”，它的现实是“不知有汉，无论魏晋”。
那里没有刀兵烟硝，那里没有官家喝嚎，那里没有饿殍躺倒，那里只有温温和畅的炊烟袅袅……
陶渊明的《桃花源记》为中国文化史增添了一道绚烂的彩虹！
梁实秋赞曰：“绚烂之极归于平淡，但是那平不是平庸的平，那淡不是淡而无味的淡，那平淡乃是不露斧凿之痕的一种艺术韵味。”
陶渊明的《桃花源记》为中国人的人格实践作出了最真实的表率！
林语堂赞曰：“这位中国最伟大的诗人，也是整个中国文化传统上最和谐，最完美的人物，他永远是最高人格的象征。”
陶渊明的《桃花源记》为中国文化人的创作提供了另一种参考！
苏东坡赞曰：“渊明诗初视若散缓，熟读有奇趣。
陶渊明的诗文不用翻译，基本都能理解。倒是宋以后或者明清人所作的诗反而特别地古奥，没有中国语文的专业训练，要看懂它们，“戛戛乎难哉”！
全新正版陶渊明全集(晋)陶渊明上海古籍出版社京东好评率%无理由退换￥32.7购买陶渊明（—），东晋诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（治今江西九江）人。《晋书》《宋书》均谓其为系陶侃曾孙（存疑）。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等，后去职归隐，绝意仕途。长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往；也每写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念，有较多哲理成分。至如《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木》等篇，则寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音。其艺术特色兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精练，具有独特风格。散文《桃花源记》，辞赋《归去来辞》《闲情赋》都很有名。有《陶渊明集》行世。
