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江西东北地区由于地理环境、人文背景等诸方面因素，年俗具有自身的特色。
江西人过春节总共要经过五个阶段：腊月二十九之前是春节的第一阶段，包括过小年、办年货、祭灶、扫尘、贴春联；腊月三十是第二阶段，包括吃年夜饭、除夕、守岁；大年初一是第三阶段，包括燃爆竹、拜年、压岁钱等；大年初二至正月十四是第四阶段，包括回娘家、迎财神等；正月十五元宵节是第五阶段。
赣东北地区除了过春节五个阶段外，每个地市还具有自己的年俗特色。
壹鹰潭地区年俗
鹰潭市较有特色的年俗活动有造果子、初一闹春跳灯、上谱。鹰潭地区的农村在农历的腊月有十二场事的说法。即归亲、嫁女、乔迁、收账、还钱、买年货、做糖、酿酒、造果子、杀猪、除尘、看立春。
农村的造果子，包括印饼崽、打麻片、炒花生、炒大豆、炒米花、做米糖等，尤其是印饼崽，需要人手多，左邻右舍妇女自带小锤，把饼崽印里的米粉敲紧，叮叮哐哐热闹非凡。
初一天刚蒙蒙亮，家家户户放鞭炮，图“开门大吉”，早在外面守候的“龙灯”立马动了起来。龙用稻草扎成，七人一伙，儿童五人跳灯，一人敲锣，一人收礼。跳灯至乡民家厅堂，由龙头喝彩，其余应彩。房东看见跳灯的儿童活泼可爱，开年又得了好彩头，自然要打爆竹欢送，并用果子或钞票打发。
龙灯、狮子灯、“旱船灯”、马灯、罗汉灯、高跷灯等到来之前，都由下帖子的人先到各家各户散发，是亲戚的下“全帖”，还要招待吃喝，但灯不能年年出，中间须间隔数年。
吃过早饭后，祠堂大门之内早已云集了同宗的男女老少，等待同族内年纪大、辈分高、有文化的执笔人，将过去一年里出生的男丁的姓名、生辰八字记录在族谱上，谓之“上谱”。上谱后还得送谱，即将上了谱的男丁姓名、生辰写在红纸上，敲锣打鼓送到男丁家中，名曰“送喜”。
贰抚州市年俗
抚州市最具特色的年俗活动是“玩灯”。正月“玩灯”为南方民间常见的节庆活动之一。
乐安县流坑村的灯彩独具特色，一是其规模盛大，二是表现了浓郁的文化气氛。流坑桥西房的三义庙年年初八出灯，文晃公房的太子庙正月十二出灯。文肇公房“七甲”的仰山庙，正月十一出灯，唯有此庙连续出灯三夜。而出灯和游神又是同一天开始的，白天游神，晚上出灯。
仰山庙人多势众，游神也最有声势。庙里菩萨一出，共有20多尊，并全副銮驾。旌旗招展，管弦弹奏，锣鼓喧天，神铳、鞭炮震耳欲聋。神像出行，必定游遍全村8条大巷，前后要用七八个小时。是时，围观者人山人海，连周围村庄的人也赶来看热闹。
到元宵夜，出灯达到高潮。为灯彩队开道的，是4人抬的两个火盆，盆中炭火炽旺不熄。一对锣鼓，两把神铳，紧随其后，鼓铳不断，声势威武。尾随鼓铳队后的是一位年高辈长的老者，头戴礼帽，身着长袍，一手执蜡烛，另一手执文明棍。紧跟其后的是一个纸扎大坊牌灯。这是第一个露面的灯，是个门面，十分为人们看重。大坊牌灯前后均写有楹联，均系描写当夜景象的赞语佳句。
坊牌灯后，是神轿、罗伞、锣鼓、花灯等。菩萨随灯出游，有“押灯”之含意，一正压百邪，以防鬼魅邪神作怪。神轿后，便是各种各样的灯彩了。灯内皆点着蜡烛，大的穿在竹杠上，两人抬一个。小的皆由孩子们手提，每人一个，多达数百甚至可逾千。灯名有“八纱宫灯”“龙头灯”“狮子灯”“凤灯”“小桃红灯”等，以及依照马、猴、兔、鱼等动物造型，以及鼓形、六角、八角等几何图形的各色花灯，灯火通明，争奇斗艳，鼓乐喧天，热闹非常。
灯队殿后者是龙灯，一般也有八九条之多。元宵之夜，乐安县流坑村八巷之间是各式花灯，而各家各户也都张灯点烛，门前檐下灯火达旦，四处通明。
叁上饶市年俗
余干的年糕和婺源的四角粽子是必不可少的年货。“爆竹声中年糕香，稻香村里庆丰年”。春节期间，余干家家户户做年糕，寓意“年年高”，形状为砖头。而婺源的粽子（“四角开”）包有四角，吃粽子要打开四角，寓意四处都吃得开。
元宵节前后，玉山、婺源、上饶、广丰等县市的农村，皆有舞板龙灯等习俗，即用竹骨彩纸扎成龙头龙尾，龙身由各户自扎，每户各置一长条形板凳，上扎2至5个花灯为龙身，内点蜡烛，长达2米，由一人手持，一条龙灯由上百节板凳连接而成，穿行于村镇小道，灯光映天，如巨龙游走，引来万人围观，场面非常壮观。
而婺源最具文艺气息，一到过年，龙灯、地戏、抬阁、豆腐架、旱船、傩舞等各式各样的地方文艺纷纷登台，歌舞升平，热闹非凡。在中国最美的乡村——婺源过大年，能最大程度享受地方文艺的视觉盛宴。
肆九江市年俗
九江市的年俗特色最多，除了过春节的五个阶段，还有其特色活动：灯节、出天方、叫花子年、杀年猪、还年福等。
其中以元宵的灯节最为热闹，各县的灯节形式不一。有一项重要内容，就是做灯粑。鄱阳湖地区很多地方都有正月十五做灯粑的风俗，炒些米磨成粉，做成猪、牛、鸡、鸭等造型，熟后供奉祖先，作为新年伊始五谷丰登、六畜兴旺的好兆头。灯粑中的猪承福（猪头）、牛、猪、鱼、孵鸡窝、禾秆堆等几样大件为供奉祖宗的祭品。猪承福（猪头），做得越大就象征这年养的猪越大，一般要做男人的拳头那么大。
孵鸡窝在灯粑中的地位很重要，既象征着一年鸡多蛋多，还象征着这一家人丁兴旺，其中5个鸡蛋和5只小鸡又都是五子登科的意思。
九江县龙灯表演开始先要打歌，谓之灯歌。歌词内容多寄托龙灵保佑天下太平、人寿年丰。旋律欢快、热烈、跳跃、爽朗，演唱形式有独唱和一领众和，并用锣鼓过门。
玩龙灯的同时，还有赏灯彩的习俗。如舞狮子、采莲船、耍蚌壳精、推二姐等，他们结队而行，载歌载舞。
彭泽县农历正月初一至十五元宵，城乡四境彩灯辉煌。主要种类有草龙、布龙、板龙、纸龙、狮灯、鱼虾灯、蚌壳灯、车（船）灯等。
灯彩中，以板龙最为壮观。舞龙时，配以鼓乐，龙前有大锣大鼓开道，龙后配有细吹细打的十番，夜间龙头龙身龙尾均点上蜡烛，穿街过巷，绕村串乡，光耀夺目。接灯时，各村鸣放鞭炮，摆上茶点，男女老幼竞相观看。
永修县春节、元宵期间，举办龙灯、狮子灯、蚌壳灯、船灯灯彩活动。船灯由艄公、艄婆、姑娘三人表演。龙灯有滚龙、撑龙等形式。
表演时一人持彩球，引出分别有7、9、11节组成的彩龙，表演舞蹈性节目，龙灯有到群众家喝喜彩的习俗，接灯者则燃放鞭炮、摆设香烛迎接，表演结束时赠给“红包”。
伍景德镇市年俗
景德镇市主要包括浮梁县和乐平县。腊八为农历腊月初八，景德镇旧俗过年有的从这一天算起。
所谓“腊八腊八，抓鸡杀鸭”，即是为过年做好准备。浮梁县在农历年的腊月初一开始涤尘；初二斋馔洁身；初三杀鸡送德、辟邪辟凶；初四撒谷祭鸟雁（天神的信使）；初五杀猪、做酒、打年糕；初六试新衣，迎接外出的亲人返回；初七族会；初八腊祭，跳大傩（小狂欢）；初九赛歌、赛诗；初十比牛马（体育盛会）；从十六到十八唱社戏，情人聚会；十九吃家家，有点烹饪比赛的味道；腊月二十四辞社，二十六迎春接福，二十八到三十，迎神（灶神）接年（除夕）。
乐平县民间称春节为“大年”。年前家家准备年货，多数人家宰“年猪”，腌制咸鱼腊肉。腊月二十八以后杀“年鸡”。除夕上午做“年饭”，午后蒸“年饭”，一般都是梭尖打冒一甑，其意为“吃剩有余”。甑下用大砂锅装鸡、肉、豆泡、片笋清炖，俗称“年”，为过年主菜。厅堂正上方置一个装满谷米的桶，外糊红纸写“黄金万两”连体字，桶内插一支很大的红烛，称为“通宵烛”。
待春联、年画贴妥后，男女老幼洗脸净手，将饭菜搬至堂前，燃放鞭炮，随后用餐，俗称“团年”。如果一屋数家，则等家家饭菜都备齐，再鸣爆团年。除夕晚上妇女打果仂、包饺仂，准备初一食品。男人则带着小孩给农具、家具、果木等物贴红纸条，俗称“披红”。诸事办妥后，时近半夜，再鸣炮“封门”。
正月初一凌晨，男人起床鸣炮“开门”。这一天，男女老幼都换上新衣，庆祝一年之始。
赣东北地区年俗属于长江流域民俗圈，具有长江流域的大部分特点，浪漫、温情、灵活、凝重、质朴，但由于地理环境、人文背景等原因，又具有自己独有的特点。
