陶渊明也许是“祼辞”的鼻祖——五次弃官不做回归田园种地，最后一次出仕是在他41岁时任彭泽县令，上任仅八十余日就解印辞官，义无反顾走上归隐田园之路。陶渊明在二十九岁时，出任州祭酒，不久便不堪吏职，辞官归家。之后，州里又召他做主簿，他推辞了，依旧在家闲居。在随后的十余年间，陶渊明竟然五次辞官，回归田园种地，他认为与其当官为五斗米折腰，不如追求心灵的自由和心态的闲适优雅。辞官后，陶渊明的生活很清苦，在四十四岁时，他的房子被一场大火无情的烧毁了，一贫如洗的他，只好带着家人寄居在船上。即使是这样的处境也没有动摇他归隐的想法，亲友们苦心婆口地劝说都无济于事。诗人李白、杜甫、王维、孟浩然等都非常敬仰陶渊明的为人及思想境界，他们也写过很多脍炙人口的诗句来表达对陶渊明“祼辞”的羡慕，比如李白的“安能摧眉折腰事权贵”，和陶渊明“不为五斗米折腰”的精神，是一脉相承的。当然，他们更羡慕的是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲生活，比如孟浩然的“赏读《高士传》,最佳陶征君，目耽田园趣，自谓羲皇人”。然而，李白他们始终不能像陶渊明那么潇洒，他们只能在凡尘中为名、为利而挣扎，这像极了今天在职场中浮沉的我们——即使在工作中受委屈了，也只能默默地将眼泪擦干继续埋头工作。虽然我们也想写下一句“世界那么大，我想去看看”、“我是阿森纳球迷，坚决不与曼联为伍”的辞职信，我们更想上演一次对着老板扔下辞职信然后转身就走的真实场景，但付渚行动的人是少之又少，因为很多人都是“上有八十老母，下有三岁小儿”，完全经不起折腾，不得不将这种“祼辞”的想法压到心底的最深处。所以，有时候我也很好奇这些“裸辞”的年轻人，好好的工作不做，非要“裸辞”是为哪般？有网友分享了一段关于年轻人“裸辞”的解说和分析。按这位网友的说法，“裸辞”并不是毫无准备的辞职，而是要经过深思熟虑的，最好有存款，或者是找好了下家，你才能辞，如果没有这些先决条件，那么你的辞职就应了那句“不求后果，但求最爽”的口号，最后可能连西北风都没得喝。再回过头来看，陶渊明为什么敢“裸辞”？他当然是不具备三表龙门阵所说的先决条件的，毕竟时代不同，综合来看，陶渊明之所以这么坚决地“裸辞”归隐田园有两个原因：一是魏晋乱世，政权更迭频繁，文人崇尚道家、清谈成风。用现代流行的话说就是：灵魂无处安放，因此，用逃避的方式来做一场无声的反抗；二是陶渊明的本身追求清静恬淡的性格使然。陶渊明淡泊明志，没有强烈的出仕意愿，他喜欢山林、田园，亲近自然能够使他身心愉悦，能熬得住生活的困窘和清苦，对他来说，回归田园的快乐使得生活上的困难也不再是困难。但是，作为现代人，真的不建议随便就“裸辞”，如果真的要辞，那么，请给自己一段时间的裸辞冷静期，认真地想一想你有多少存款才敢裸辞。
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