北京治疗白癜风好方法 https://m.39.net/baidianfeng/文
LF·蓝澈夫人图
网络一个人人若没有原则就成了糊涂人生，更谈不上成就事业，坚持原则的人是非明辨，法度分明，无论在什么境遇下都能坚守住自己的底线，并向大山那样不偏不倚，持之以恒，最终成就自己的事业，展现出别样的人生风采。01做人的原则：什么都可以丢，唯独原则不能丢我们的一生中充满着起起落落，有顺遂和辉煌，也有窘迫和无奈，在这样的旅途中，或许是因为有了新的替代，或许是处于种种无奈。我们在不断得到的同时，也在不断的失去原有的东西，随着社会的发展，人生新阶段的展开，我们不断的丢掉旧的生活，旧的习惯，旧的原则。然而，在这个过程中有些东西是绝不能被丢弃的，而这些不能丢弃的东西中，最重要的一项就是原则，遵守原则是我们的立身之本，是堂堂正正做人的精神脊梁。那些世界上最受欢迎、爱戴的人物无不具有坚持原则的精神，大丈夫有所不为有所必为，没有原则的人有悖于社会伦理，只会遭到，旁人的唾弃永远无法取得辉煌的人生。我们从小在家庭、学校受的教育都是做人要善良、正直，可当我们走上社会后却发现世态炎凉，我们纯真的梦想开始在现实无情的墙壁前碰得粉碎，于是我们犹豫、彷徨，怀疑我们所接受的教育，怀疑做人如山的原则是不是一种傻气。然而纵观历史，不懂坚守原则的人，纵使才华再高也难有好的结果。武功盖世者，如吕布，关羽和张飞两员大将加在一起才能与他打个平手，在当时算得上天下无敌，然而他却因失了原则，数度叛主投敌，最终无人敢收入麾下，只能接受被杀的命运，还在历史上留下个“三姓家奴”的骂名。武功并不及他的关羽，却因有情有义，注重原则而被尊为武圣，和中国第一圣人孔子齐名。一个人仅仅才华出众是不够的，还要懂得坚守如山的原则。无论在工作还是生活中，人们都欣赏那些诚实可靠的人，对那些自私自利、偷奸耍滑，或者丧失原则和品德的人，即使他们才华横溢，聪明绝顶，也不会加以重用。因此在人生的道路上，不管你是用人还是为人所用，都要牢记原则最重要这句座右铭，否则失了原则就，失去了做人的意义，最终沦为千夫所指之人。当我们身上被贴了毫无原则的标签后，纵使我们能力超群，我们也无法获得成功的机会，更重要的是，一旦我们遇到困难，很可能会因为失去了原则，使自己陷入四面楚歌的绝境。总而言之，坚守原则是最高贵和最重要的品质，守护自己的原则，坚守自己的原则，这关系到我们的成败与幸福，无论是在何时何地扮演着什么角色，我们都要永远守住自己的原则。02做人的原则：自己都不尊重自己，如何能得到他人的尊重！根据马斯洛提出的人的需求层次理论，一个人的需求被分为五个层次，其中“尊重需求”被排在仅次于“自我实现需求”之下第二高的位置。尊重需求，包括自我尊重，信心，成就，对他人尊重和被他人尊重几个方面，自我尊重是尊重的第1步。一个连自己都不尊重的人，又怎么懂得去尊重别人，又怎么能要求别人来尊重自己？不懂尊重自己的人，只能成为别人面前的马屁精、应声虫，既无法发挥自己的能力，也不能得到别人的尊重。做人要有原则，就要尊重自己，尊重做人的原则，不能因为一点外界的压力或诱惑就做了“墙头草”，不再尊重自己，也不再遵守原则。在现实生活中，我们常常有人在屋檐下之感。有时看到溜须拍马之人获得了领导的青眼，得到了升迁的机会，便对自己的处世方式产生了怀疑；有时情势所迫，不得不放弃自己的坚持，接受上级的安排，在心中产生了挫败之感。在利益和生存面前，我们该把尊严放在什么位置？这确实是我们每一个人都必须面对的问题，我们要找到利益和自尊之间的平衡点，我们每一个人都会有委曲求全的时候，但万万不可因此失去尊严。我们如果失去了尊严，也就失去了做人的骨气，连同斗志、希望、追求也统统失去，只能成为靠着出卖尊严换取利益的偷生者。懂得尊重自己的人，即使面对外界的否定、嘲笑、打压，也会尊重和坚持自己的追求，并以最终的成功来获得他人的尊重。鲍克上小学三年级时考试得了第一名，老师送她一本精美的世界地理图册作为奖励。她很高兴，跑回家就开始看这本图册。但很不幸，那天轮到他为家人烧洗澡水，她便一边烧水，一边在灶边看图册，他看到一张埃及地图，想到埃及很好，有金字塔，有埃及艳后，有尼罗河，有法老，有很多神秘的东西，心想长大后一定要去埃及。看得入神的时候，突然脾气暴躁的父亲从浴室中冲了出来，喊道：“你在干什么？”鲍克赶忙收好地图，回答：“我在看地理图册。”父亲很生气，说：“火都熄了，看什么地理图册！”他说：“我在看埃及地理图册。”父亲跑了过去，夺下了地图，扔到一边，说：“赶快生火！看什么埃及地理图册！我给你保证，你这辈子不可能到那么远的地方！”鲍克当时看着父亲，愣住了，心想：“爸爸怎么给我这么奇怪的保证，真的吗？我这一生真的不可能去埃及了吗？”30年后，鲍克成了美国哥伦比亚广播公司的著名记者，长年在世界各地采访，当然，她不会忘了过去的梦想——去埃及，有一次，她坐在金字塔前面的台阶上，买了张明信片，写信给她的父亲。她写道：“亲爱的爸爸：我现在在埃及的金字塔前面给您写信。记得小时候，您扔了我的地图册，保证我不能跑到这么远的地方来，而现在，我就坐在这里给您写信，您的责怪成全了我！”对于父亲毫不尊重的做法，鲍克没有为此放弃自己的尊严，无论别人怎么说，她始终尊重自己的梦想，并用努力将其化为现实，因为尊重自己，如今的鲍克也终于得到了来自他人的尊重。现实生活里，有一些人因为对方地位比较高，或者掌握了自己所需要的资源，便收起自尊，低声下气的去讨好对方，殊不知这样只会让自己的地位越来越卑微，让对方更加不重视自己，甚至瞧不起自己。当然，自尊不是蛮不讲理，而是当真理在手时，即使对方比自己地位高，也要敢于说出真话；当受到侮辱时，即使可能影响到自己的利益，也不能苟且姑息。当被别人否定、非议时，也决不放弃自己，一个连自己都不尊重的人，自然无法得到别人的敬重，只有懂得尊重自己的人，才能得到世界的认可。03做人的原则：独立的重要性，不要随波逐流心理学家卡耐基曾告诫我们：“发现你自己，你就是你，记住，地球上没有和你一样的人……在这个世界上，你是一种独特的存在。你只能以自己的方式歌唱，只能以自己的方式绘画。你是你的经验、你的环境、你的遗传所造就的你，保持自我本色和自我风格，才能主宰自己的命运。”人生只有一次，只有一条单程向前的路。我们不断面对着新的问题、新的困惑、新的选择，这样的时候，对孤独的恐惧让我们很容易选择人多的那一边——每个人都考大学，那么我也去考，每个人都追名逐利，那么我也我也去追求，什么东西，最好我就去尝试什么东西。就这样，原本应独一无二的人生成了别人的复制品，老时回头，才发现自己将人生当成了时尚——流行什么就去追求什么，却没想过适不适合自己，精彩的人生，没有统一的道路，也没有统一的定义，最精彩的人生莫过于按自己所希望的那样度过。公元年秋天，41岁的陶渊明为了养家糊口，在朋友的劝说下，出任离家乡不远的彭泽县令。这年冬天，县里派督邮来了解情况。这位督邮是一个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽县的地界，就派人叫县令来拜见他。陶渊明得到消息，虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得马上动身前去迎接。这时，有人拦住陶渊明说：“我看你还是先换一身衣服再去吧，我听说参见这位官员必须穿戴整齐、恭恭敬敬，这样才能博得他的欢心，否则他会在上司面前说你的坏话。”陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些差劲的家伙献殷勤。”说完，他马上写了一封辞职信，离开了只当了八十多天的县令职位，从此再也没有做过官。从官场退隐后的陶渊明，在自己的家乡开荒种田，过起了自给自足的田园生活。在田园生活中，他找到了自己的归宿，写下了许多优美的田园诗歌：“暧暧远人村，依依墟里烟”、“采菊东篱下，悠然见南山”……最终，这些诗歌将陶渊明推到中国最早田园诗人、著名的文学家的位置上。我们很容易受别人的影响，三人成虎的道理，不只适用于流言，也是世间很多事共同的道理，在一个大厅中，人人坐着，你若站着，即使不妨碍任何人，也无形中承受了别人的眼光的压力，若所有人都站着而你坐着，你也会同样感受到不自在。于是很多时候为了避免这样的窘境，我们便选择了容易的生存方式，随波逐流。就这样我们放弃了自己，放弃了自己本应如山般不动不摇的原则，做起了别人的影子，然而，每个人的利益是不一致的，每个人的立场、主观感受也是不同的，想做到面面俱到，是绝对不可能的！即使我们千般小心、万般在意，也照样还会有人不满意。别人怎么看你那是别人的事，有时你明明已经很努力了，可别人还是觉得不好，你不能一辈子为别人而活吧？既然如此，何不干脆选择自己的路，走出自己的人生，只有这样，才能发挥自己独有的才能。世界上平庸的人是大多数想和他们不一样，就不能去在意大多数人的眼光，要做不一样的，努力走不一样的路。我们不一定要追求世人所认可的成功，但一定要知道自己独一无二地活着的意义，要对自己所走的路保持清醒的头脑。不必在乎别人的眼光，不必苛求别人的赞赏，如此才能让心灵发出更为笃定的力量，踏踏实实走好每一步，才能明明白白地收获属于自己的幸福，要独立，不要随波逐流，要保持自己的信念和原则，活出自己的精彩。04做人的原则：人格首当其冲，别被物质诱惑吞没每个人都有追求物质享受的权利，赚钱是可以的，致富也应当，但切不可钱迷心窍，见利忘义，用不正当的手段去赚钱，走歪门邪道去致富，以致背叛了自己的原则，有损于自己的人格。我们通常把金钱称作万恶之源，其实可怕的不是金钱，而是我们身体里的贪欲。当面临金钱诱惑的时候，无法做到理智清醒，坚守自己，就会为其所困，甚至一生都要为它所左右。正如哲学家所说的那样：他并没有得到财富，而是财富占有了他——注重人格就是要坚守原则，当利和益有冲突时，能够舍利而取义。关羽是三国时期蜀国的名将，东汉末年，汉室倾颓，董卓篡权，天下大乱，各豪杰并起。关羽投奔了打着“复兴汉室”旗号的帝室之胄刘备，之后关羽、刘备和张飞在桃园三结义，许下了同生共死的誓言，从那以后，关羽就开始为刘备赴汤蹈火，屡立战功。当关羽与刘备、张飞在曹操的追剿下被冲散之后，为了保护刘备的夫人，他在曹操部将张辽的游说下暂时投降，但“身在曹营心在汉”。曹操为了收买关羽的心，用尽请客送礼等各种办法，相继给关羽送来美人、黄金、战袍、赤兔马，又利用手中的权力封了关羽一个“汉寿亭侯”。尽管这些物质利益很诱人，但始终未能改变关羽对刘备的忠义，他坚持“若知皇叔下落，虽赴汤蹈火，必往从之”。当打听到刘备的下落之后，关羽毅然封金挂印，过五关斩六将，克服了重重困难险阻，护送嫂子回到刘备身边，真可谓“忠义关云长”啊，令人肃然起敬、为之动容。孟子曰：生亦我所欲也，亦亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也
在物质和人格之间，他们都选择了后者。也只有做出这样选择的人，才能做出一番事业，而见利忘义之人，看到物质的诱惑就放弃人格和原则的人，终会被历史所淹没。其实，在日常生活中，我们每天所面对的物质诱惑多如牛毛，不管是顺境还是逆境，一定要坚守做人原则，拒绝诱惑。不然，物质的诱惑会把你拖进不可救赎的深渊,只有冷静地忍耐，清醒地坚持，才能让我们不被物质诱惑吞没。05做人的原则：人不可有傲气，但不可无傲骨“人不可有傲气，但不可无傲骨”，是说人既不能自傲，也不能自轻自贱，而要既懂得谦和，又不丧失骨气，做人做事贵在谦虚。《周易·谦卦》中说：“谦谦君子，卑以自牧”。意思是说，有道德的人总是以谦恭的态度自守自己的修养，自身谦虚的心态会使人具备一种认真做事的精神，踏实和敬业，同时也使事情完成的很好。骄傲的人走到哪里都不会招人喜欢，只有当你以谦逊的态度来表达自己的观点或做事时，才能减少不必要的冲突，容易被他人接受。正如柴斯特·菲尔德所说：“如果你想受到赞美，就用谦逊去做诱饵吧”。我们都知道《晏子使楚》的故事：晏子是不平凡之人，他有才亦有德，但身材矮小。曾经楚王就以他的身材侮辱过他。在晏子出使楚国的时候，楚王故意不打开城门，而是在城门边开了一个狗洞，要晏子从那里进入楚国。面对楚王的侮辱，晏子没有失去冷静，说：“如果我出使的是狗国，那么我就会从狗洞入内，现在我要出使的是楚国，这道门我不走走，晏子将了一居的楚王子的大该城门迎接晏子入内”。楚王并不放弃，见到晏子后，楚王说：“难道你们楚国没人了不成，为什么要让你这样的人出使楚国呢？”楚王的出言不逊依旧没有惹恼晏子，他回答说：“我国人多物丰，只要百姓们甩一甩汗水，就像天降大雨一般。至于为何让我出使楚国，是因为我国派遣的使者要根据出使的地方而定，贤人出使贤国，而我这种无能之人只能出使楚国了。面对楚国的一再挑衅，如果晏子忍气吞声，就只能换来变本加厉的欺辱，人不能有傲气，却不可以无骨气，面对那些恶意的嘲讽、愚弄，有时包容只会成为一种示弱。如果道理站在你这边，那么就要守住自己的底线，一定要守住自己的傲骨，不能容忍他人的践踏。骨气和傲气不同，骨气是一种契机，是一种坚韧不屈的精神，也只有拥有傲骨的人才能坚持斗争到底，最终取得胜利。拙文一篇愿得扶正欢迎
转载请注明地址:http://www.1xbbk.net/jwbjj/7458.html
