提及古代名人，他们著书立说、杀敌立功的卓著贡献人尽皆知，却鲜有人了解他们的日常生活，因为跟他们有关联的私人叙事往往淹没在史料中。倘若将目光移至他们的经济生活，聊聊李白的“旅游经费”，李清照的“豪门产业”，唐伯虎的“风流账”，也别有一番趣味。本期问吧邀请专栏作家李开周，一起聊聊古人钱袋子里的那些事儿！从文人到官员，经济生活什么样？
澎湃网友EjmY7j：李白一生没有考取功名，是他不稀罕还是没本事？李开周：李白前半生还是挺希望能做官的，他四处游荡的一个主要目的，就是到处结交官场和文坛上比较重要的人物，让他们来举荐自己。他努力很久，最后只做了一个翰林待诏，而非翰林学士。这是一个比七品县令还要低得多的、最底层的小京官，薪水连喝酒都不够。所以他很不开心，主动辞职，寄情山水。四川文艺出版社：古代那些隐士隐居真的是一穷二白吗？李开周：有的隐士很穷，例如陶渊明；有的隐士特别阔，例如王维；有的隐士先穷后阔，例如魏野；有的隐士先阔后穷，例如吴敬梓。toby：请问唐宋诗人能靠他们的诗词换得一些收入吗？李开周：唐宋诗词是可以换取稿费的，例如南宋刘过模仿辛弃疾风格填词，先后两次获得报酬，一次贯，另一次0贯。但唐宋文人的大宗稿费不是来自诗词，而是来自墓志铭。李清照的公爹赵挺之发迹以前，就曾靠为山东老乡撰写墓志铭补贴家用。Bees：古代官员除了俸禄以外，有没有其他的合法收入？李开周：古代官员在俸禄之外，至少还有三项合法收入：1.皇帝的赏赐。2.不动产的衍生收入，例如靠出租耕地获得的租税、靠出租房屋获得的房租。在魏晋和宋朝，地方行政长官几乎不用购置田产，因为朝廷会无偿拨付给他们“职田”，从几百亩到几千亩不等，官员可以将其租给佃农，来获得经济上的补贴。陶渊明当彭泽令时，也有职田若干。3.字画和文章的润笔。例如李清照的曾外祖父王珪给一位公主写了一篇文章，得到贯的润笔。古人的家庭投资理财永远健康：历史上哪个朝代的老百姓生活水平最高？李开周：宋朝老百姓的生活水平最高。具体说，是宋真宗跟辽国签订澶渊之盟以后，到金国围攻开封以前，也就是公元4年到年。这一百多年时间里，是古代中国老百姓物资最充裕、生活最安定、人均可支配财富最多的黄金时期。《清明上河图》局部，描绘了清明时节，北宋京城汴梁及汴河两岸的繁华。oxford：北宋老百姓生活水平高是不是因为重视商业？李开周：我觉得有两条很关键的原因：1.北宋中后期没有大的战争，有着长达一个多世纪的和平，老百姓不用逃亡，不用承担吓人的军费，可以安心挣钱；2.除了王安石变法和蔡京新政那两段时间，宋朝在经济上基本上采用的是黄老之治，对民间经济放任自流，因为国家不约束，所以商业才繁荣。有个佳：请问古代家庭中一般是谁管钱呢？没有工作的妻子能有多少零花钱呢？李开周：至少从南宋开始，女人当家在江南地区已经司空见惯了，明朝中后期更是如此。儒家男尊女卑的主旋律，在民间并没有彻底贯彻，武大郎挣钱，潘金莲管钱，并且潘金莲还管着武大郎，这种情节并不仅仅是小说情节，也是历史情节。当然，整体上来看，古代中国还是男人管钱占主流。没有工作的妻子能有多少零花钱，这个很难讲，主要得看这个家庭的收入有多少，以及这个妻子在家里的地位有多高。宋元明清四朝，普通平民家庭月收入一直在几千文（铜钱）上下徘徊，按购买力折合成今天的人民币，大概也就两千元左右的样子，跟现在比，很穷很穷，妻子的零花钱绝对超不过这个数。不过古代绝大多数平民妇女虽说不像男人那样抛头露面公开谋职，但她们并不吃闲饭，纺纱织布耕田插禾，女士们是主力军啊！云麾：一文一钱一两，怎么换算呢？李开周：在古代度量衡当中，钱和两都是重量单位，十钱为一两，十六两为一斤。也就是说，一两银子等于十钱银子。“文”是铜钱的面值，这个面值单位从唐朝后期才开始出现，通常一文就是一个面值一文的小铜钱。但是每个朝代都发行过面值很大的铜钱，一枚铜钱可能会面值十文、五十文、一百文。这种大钱的实际购买力都很低，例如清朝后期，面值十文的铜元只相当于三枚面值一文的制钱。白银与铜钱的兑换率在古代起伏不定，换算起来异常复杂，绝对不是历史盲信口雌黄的“一两等于一千文”。明清两朝，不同的年份和不同的地域，一两可能等于0文，也可能等于文、文、文、文、文、文。明金花银银锭上海博物馆澎湃网友：那些既没有名气、没有官职又不是富二代的文人，比如普通秀才、举人，他们只能靠务农维持生活吗？李开周：明清举人是可以通过熬资格来做官的，考不中进士的举人，有机会去官学里当训导、教谕，再从教官升到县丞、县令。如果等不到做官的机会，举人可以给现任官员当幕僚。明清时期所有的地方官都有幕僚，知县有几个，知府有十几个，总督和巡抚可能有几十个。这些幕僚全靠地方官发工资，不吃财政饭。此外，举人和秀才还有两条出路：或者办私塾收学生，或者去富人家里当家教。也有出门经商的举人和秀才，但比较罕见。(本文来自澎湃新闻，更多原创资讯请下载“澎湃新闻”APP)