北京中科忽悠 https://www.sohu.com/a/110057289_119104/《学其短画本》图文兼美
诫子书（汉）司马徽
闻汝充役，室如悬磬，何以自办？论德则吾薄，说居则吾穷。勿以薄而志不壮，贫而行不高也。（《全后汉文》卷八十六）
听说你要去服徭役了，家徒四壁，拿什么给你置办行装呢？若论德行我德行浅薄（没有声望），若论居所我家生活贫穷。但不能因为（我）没有声望你的志向就不远大，也不要因为家境贫穷就不自尊自重，做人要坚守高洁的品行。
“自办”和“自辩（辨）”
“闻汝充役，室如悬磬，何以自办？”网上能查到的资料里，“自办”都写成了“自辨”或“自辩”，并解释为“听说你充任劳役，家中一贫如洗，拿什么来替自己辩诬呢？”让人有些摸不着头脑，“替自己辩诬”，要辩什么“诬”？
这篇短文是司马徽写给自己儿子的，儿子要去服徭役，远在他乡的老爸写信表示慰问和叮嘱。那么他的儿子多大？据史料记载，三国时期战乱频仍，人的平均寿命不及30岁，而司马徽三十五六岁就去世了。据此推测，这个要去服劳役的儿子顶多也就是十五六岁的样子吧。一个十五六岁将要去服劳役的孩子有什么可毁谤的？又有谁会来毁谤他呢？显然这里写作“自辩（辨）”说不通，因此我赞成钟叔河先生将它写作“自办”解释为“筹措（行装）”，古人服徭役行装自备，甚至自带干粮。这样“闻汝充役，室如悬磬，何以自办？”也就说得通了。年幼的儿子要去服劳役，身为父亲不能亲自为儿子打点行装，此一憾也；何况家徒四壁，想着儿子四处告借，筹措钱粮的窘迫样子，是何等心酸。
相较之下，陶渊明的儿子要“幸运”些。陶渊明做做彭泽县令时，大儿子十六岁，小儿子九岁，“送一力给其子”以助“薪水之劳”，生活也算是无忧的了；末了陶老先生不忘叮嘱一句“此亦人子也，可善遇之”。司马老先生虽然心疼儿子的窘迫处境，但是依然要激励他“勿以薄而志不壮，贫而行不高也”。
如果说陶渊明是君子，那么司马徽就是士了。君子就是心怀仁爱，爱人如己；而士则胸怀天下，只存高远，无论顺境还是逆境。别人家的儿子也是儿子