古人曾说“万恶淫为首。”在追求个人解放的今天，这句话语听起来似乎过于老旧，不适合当下的社会。
这句话出自明朝的《古今贤文》，全句为“万恶淫为首，百行孝为先。”意思是在人世间的各种罪恶之事中“淫”是罪恶不过的。在人的各种行为当中，孝应该摆在首位。
其实这句话并不是指乱搞男女关系，我们都知道，随着历史的发展，很多字本身的意思会发生变化，“淫”这个字指的是过多不克制，而并不只是淫荡。所以这句话对于我们当今的生活，也是有极大指导意义的。
这句话当中的“淫”指的是不节制不自律，过犹不及，简单来说就是贪心、受欲望指控产生过度的行为。这种行为可以解释为法律上的过度，道德伦理上的过度，也可以简单理解为饮食过度，享乐过度。
这种行为必然会给我们个人带来危害，总是追求这种过度的状态，会让人的欲望难以被抹平，甚至会失去理性做出对他人甚至对自我有害的事情，所以我们在生活当中一定要有节制。
孟子就曾说过，“富贵不能淫，贫贱不能移。”这是孟子对于大丈夫人格的最高期待，这告诉我们一定要学会把控自己的欲望，人的欲望有很多，有痛苦，有快乐。人们会因为欲望得到满足而快乐，会因为欲望难填而痛苦，我们不能因为过于快乐就放肆自我，也不能因为不快乐而沉浸在痛苦当中。
相传在公元年，陶渊明出任彭泽县令，他本是怀着一腔抱负再次来到这里的，在上任的第81天，他碰到了浔阳郡所派遣来巡查公务的官员，这个官员叫作刘云。
刘云做事一向凶狠贪婪，浔阳郡的很多地方官都怕他，每当他来巡视时，便会备着好酒好菜，丰厚的礼物贿赂他。凡是那些贿赂过他的官员，他便会好言好语上报给政府，而那些没有贿赂他的官员便会遭到他的栽赃陷害，他也因此次次巡查，都得以满载而归。
当他出示彭泽县时，陶渊明问衙门里的其他官员该如何迎接，其他官员回答他说“当束带迎之。”这句话时说的意思是，应当穿戴整齐，准备好好酒好菜以及贿赂他的礼品，去恭恭敬敬地迎接他。
陶渊明听到这句话顿时领悟到了官场的黑暗，他留下一句“岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”便拂袖而去，辞职归乡，自此以后他一面读书一面耕作，再也没有踏入官场。
刘云便是难以克制自己“淫”的代表。这样的人贪婪无度，为一丝小利便可罔顾规则。这样的官员多了王朝也会随之覆灭。陶渊明便是“不淫”的最好代表，无论时代如何发展，只有这样的人多了社会才会有秩序，有规律，人们才能生活的平和幸福。
那为何这句话会被理解成如今这个意思呢？其实这离不开封建王朝对人性的束缚，自“程朱理学”过后人们就饱受封建伦理的压迫，在压迫时，文学便是最好的工具，因此这句话被曲解成如今的意思。
当时为了束缚百姓们的行为，政府借助这句话抨击那些所谓的“大搞男女关系”的行为，将这种行为称之为“万恶之首”，以此来警惕百姓们。并且政府在宣传这一观念时，除了会奉上这句话以外，还会列举那些祸国殃民的美女，这其实反映了封建王朝的懦弱虚伪，将女人作为王朝覆灭的挡箭牌。
纵观封建王朝，因为贪婪放纵而覆灭的王朝不计其数，明明坐拥后宫佳丽三千的唐玄宗，见到貌美的杨玉环也可以不顾她是儿子的媳妇，将其召至宫中百般宠爱。
因为貌美的贵妃也可以将其兄长破格提升为宰相，令他权倾朝野。最终导致谋逆叛乱的发生。可在无路可逃之时，他又亲自赐死了曾经宠爱万千的贵妃。这看起来似乎是因为唐玄宗贪恋美色，其实不然，这其实是他们过度放纵欲望的结果。
在现代社会生活中，这种放纵欲望的事情也不计其数，多少年轻人用大好的青春时光消耗在刷短视频这种没有意义的小事上，多少历经辛苦的富豪用曾经辛苦赚来的金钱去追求那些违反道德伦理的事情。而这些人又有几个会有光明的未来呢？
时代的发展需要我们约束自我，需要我们积极上进，需要我们共同投身于社会的建设当中。我们也要将这句话奉奉为圭臬，要知道人的所有罪恶是从贪念开始的，我们应该时刻谨记控制好自己的欲望。
