他是田园诗派的开创者,号称菊痴,菊花

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网络图片他是中国田园诗派的开创者,被称为“古今隐逸诗人之宗”。他一生酷爱菊花、栽种菊花、观赏菊花、写菊花诗,以菊花为食,饮菊花酒,以菊花为伴,为友,与菊花结亲。菊花代表了他的崇高志向和品格。他就是陶渊明(前年—前年),又名陶潜,字元亮,浔阳(今江西省九江)人。东晋伟大的诗人、散文家和辞赋家,后世称他为靖节先生。他著有《陶渊明集》。陶渊明出生在没落的官宦家庭,在他八岁的时候,父亲就去世了,四年后母亲也离开人世。陶渊明和妹妹就寄住在外祖父家里。外祖父是杰出的名士,对陶渊明的影响非同一般。陶渊明从小就学习琴棋书画,才华横溢,颇有外祖父的风范。陶渊明从29岁开始,担任过江州祭酒、主簿、镇军将军。彭泽令等职位。陶渊明在官宦与田园生活之间往复了十多年,三番两次出仕、辞官,又出仕。在这段时间里,陶渊明一心想施展自己的伟大抱负展示宏志伟愿,另一方面又想念舒适快乐的田园生活。经历了内心的矛盾和斗争,最终还是放弃厌倦已久的官场的黑暗和腐败,选择一心向往追求安逸舒适的田园生活。那么,陶渊明的菊花情结又是怎样形成的呢?因爱妻托梦而爱菊。据《陶渊明传》记载,陶渊明的爱妻陈氏香消玉殒,魂归天国后,曾托梦于他,说自己是天上御花园中的菊花仙子,如今尘缘已了,返回天界,夫君日后若是思念他,就去东园看看那一簇菊花。后来陶渊明果真看见东园青松西侧院墙角,长出一株菊花,花枝上缀着三四朵硕大的花朵、色彩金黄、鲜艳无比,宛如一位通体透亮、神采夺目的美人。陶渊明当即提笔写下了悼念亡妻的《闲情赋》,从此以后,他便迷上了菊花,在自己的东园辟了一块花圃,专门用来栽培菊花,陶渊明栽种的菊花品种各异,越种越多,而且一年四季盛开,来观赏的人络绎不绝,几乎浔阳一带无人不晓。但他园中的菊花,只供观赏,不准攀折,更不得赠送亲友,一些富贵人家重金求购,也被他拒绝,于是有人就戏称他为“菊痴”。因爱菊花而结缘东流。据嘉庆《东流县志》记载:东流,晋为彭泽属地,名为黄菊乡。陶渊明在任彭泽县令因清查户口,第一次到了东流。当他从彭泽乘船到达东流港,登上江岸,放眼望去,只见江边山坡上满眼都是菊花,黄澄澄、金灿灿的一片,陶渊明平生酷爱菊花,见了这片菊海,竟忘形地在菊丛中穿行,后来就有了名作《饮酒》之五诗,诗中有“采菊东篱下,悠然见南山。”之名句。此后,陶渊明一有闲空就要到东流赏菊,并发动衙役砌石为墙,开辟了一块菊圃,自己荷锄种菊,用瓦罐从江中汲水浇菊,常常与东流的名人雅士们在花圃内饮酒赋诗,乐不思返,所以史籍上就有了“日驻彭泽,夜宿东流”的说法。因菊花而结亲。据传说,陶渊明归居田园的第二年,带着儿子陶俟乘船到东流游玩,经友人牵线搭桥,陶俟与当地一位名叫菊花的女子一见钟情,回到上京里后,陶渊明如期迎娶菊花为儿媳,从此陶渊明与东流的缘分更深了、更近了,走动的机会就更加多起来。据传,陶渊明在菊圃旁还搭建有茅庐,还到南山打过柴。民间在居邑城南,效虞文靖之所为,作小斋二:东曰陶斋,西曰邵斋。经专家考证,陶渊明的《劝农》、《九日闲居》等诗作就作于此。陶渊明仙逝后,东流人仰慕其“不为五米折腰”的高风亮节,按照食菊花乘云升天,得道成仙的说法,把陶公说成是菊花所化,称他为“菊仙”。在东流立县后,将县址所在地誉为“菊邑”,将那段“沧江百折来,及此始东流”的长江称之为“菊江”,并开始建祠祀之,陶公祠始建年代无考,复建于明弘治三年(),距今已有多年的历史,明·言芳作有《陶靖节祠记》。西京杂记》中有一个关于陶渊明饮菊花酒的故事,说是陶公没到次年九月九日就提前启坛将未酿成功的菊花酒喝完了,连酒坛中的菊花也捞起来吃完了。等到九月九日重阳这天,坛中什么也没有,只好默默地坐在屋边菊花上遥想美酒,恰在这时,好友王弘穿着白衣送酒来了,陶公忍无可忍,摘下菊花蘸着酒就大喝起来。由此可见陶公对菊花和菊花酒的偏好。陶渊明是位博学多才的田园诗人,他深知,幽幽菊香,源远流长,在中国传统文化中,菊花一直被人们看作成熟而又寓意深广之花,自古以来有许多文人黑客赏菊赋诗,借菊抒情言志。陶渊明也和那些古人一样,他爱菊花清冰傲霜,风霜淬沥,坚守晚节,普济世人,自香自珍的君子风范和品格,所以,一生以菊为友,其乐陶陶。他赞美菊花,“怀以贞秀枝,卓为霜下杰”。后人因陶渊明偏爱菊花之故,乃尊他为九月菊花之神。唐宋以来,有许多达官贵人,诗词名家坐船到东流,登岸前往陶公祠拜谒陶老先生时,留下了许多赞美陶公爱菊的诗。菊花秋天盛开,是四季花事中开得晚的一种,只有菊花在那萧瑟的秋风中傲然怒放、凌霜盛开,为冷寂荒芜的大自然带来无限生机,无疑会令人想到孤标傲世、高洁劲节的君子之德。那么,菊花是不是代表了陶渊明那种隐逸、高洁不愿与污浊官吏同流合污的高贵品格和气节呢?请大家发表你们的高见。

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