不为五斗米折腰的故事是发生在今天的哪里

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祖父陶假是东大司马、刺史,祖父茂、父亲陶逸也是太守。年幼时,家庭衰落,8岁丧父,与母妹三人寄住在外祖父孟高家里生活。外祖父家里书多,他不仅学了《老子》、《庄子》还学古了需家六经和文,史以及神话之类的“异书”。儒家和家两种不同的想想,使他培养了“猛志逸四海“和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。少年怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥“大志,孝武帝太元十八年(),他怀着“大济苍生“的愿望,任江州祭酒。当时门阀制度森严,由于家败落,受人轻视,不久便辞职、回家后,州又召他做主簿,他也辞谢了。安帝隆安四年(),他投靠荆州桓玄,但发现桓玄有篡夺东晋政权的野心、他当然不背同流,隆安五年冬天、他因母丧辞管回家、元兴无年()正月,桓玄兵变夺取东晋政权,次年称帝,改国为楚。他在家乡躬耕自资,闭门高吟:“寝迹衡门下,邈与世相绝。顾盼莫谁知,荆扉昼常闭。”表示对桓玄称帝之事,不屑一谈。元兴三年,建武将军、下不邳太守刘裕起兵讨桓平叛,桓玄兵败,他投人刘幕下任镇军参军。刚开始他对刘裕的整改革颇有好感,不久看到刘裕剪除异已,任人唯亲,使他感到失望,紧接着去职。同年秋,叔父陶逵介绍他任彭泽县令,到任81天,碰到浔阳郡邮,属吏说:“当束带迎之。”他吧道:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿”遂又去职。辞职归里,“过道躬耕自资”的生活。夫人翟氏,与他同志道合,安贫乐贱,夫耕于前,妻锄于后,日出而作,日落而息,归田之初,生活尚可。采菊东篱下,悠然见南山ー《饮酒》至今脍炙人口。他性嗜酒,饮必醉。朋友来访,,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。他先醉,便对客人说:“我醉欲眠卿可去。”他的晚年,生来愈来愈贫困。有的明友主动送钱周济他,有时,他也不免上门求借贷,他辞官回乡一直过着贫困的田园生活,而固穷守节的志趣,老而益坚。元嘉四年()九月中旬神志还清醒的时候,给自写了《拟挽歌辞三首》,其中:“死去何所道,托体同山阿“,表明他对死亡看得那样平淡自然。田同生活是陶渊明诗的主要题材,、主要作品有:《饮酒》、《归田园居》、《桃花源记》、《归去来兮辞》等。其作品感情真挚,朴素自然,有时流露出逃避现实,乐天知命的老庄思想,有“田园诗人”之称。宜春市宜丰县澄塘镇秀溪村(古称安城),”是陶渊明故里,东下“和“南山”两个地名至今未变。

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