古诗词是祖国的文化瑰宝，具有委婉形象的特征，相比于散文来说，更具有张力和弹性。因为散文讲求尽情流露，任意发挥，方可见出其妙。诗词则要求含蓄暗示，若即若离，才能引人入胜。诗人营造意境、描写景物，如果要达到惟妙惟肖的效果，需要花费许多笔墨。但是那些诗坛大家只需选择一些典型意象，轻描淡写，就将生动的意境呈现眼前，而且令人感觉栩栩如生。语言虽然是固定有痕迹，但意境却是瞬息万变。以言达意，就好像用断续的虚线描画实物，只能得其近似。比如，杜甫的《后出塞》中的名句，落日照大地、马鸣风萧萧，寥寥几笔，就把月夜沙场状况，描写得极其有声有色。在文学作品中，语言是情感的载体，只有意象和文字都尽美尽善，才能引起读者的审美趣味。下面介绍陶渊明的五言名作，言已尽而意无穷，平淡中自有一番闲情逸致。读山海经魏晋：陶渊明孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如？陶渊明是大家非常熟悉的诗人，他不愿随波逐流，挂印辞官，回到乡村生活，也为后世留下了很多脍炙人口的诗文。特别是他的经典篇章《桃花源记》，更让人们遐想无限。很多诗人都受其影响，不仅向往恬静悠闲的生活，而且还在诗词中广泛采用桃花的典故。诗人隐居山林，虽然条件艰苦，但他自力更生、知足常乐。同时诗人还手不释卷、笔不辍耕，时常学习和借鉴先贤的创作风格，也为自己的诗歌创作汲取了很多养分。有一次诗人闲来无事，翻阅《山海经》，并写下了很多心得体会。诗的开篇介绍时节、地点，和诗人的居所情况，孟夏时节、草木茂盛，绿荫遮蔽着诗人的茅屋。树上的鸟儿有了依托之地，尽情地欢鸣；诗人也喜爱自己简陋的茅庐，过着俭朴又快乐的日子。他白天下地耕种，晚上在家看书，身体健康、精神抖擞，从来不知道疲倦和烦恼。诗的前三联情调悠闲，安然清静，作者用“欣、爱”二字，体现出万物各得之妙。中间三联描写读书的环境，身处僻巷、远离喧嚣，有时故友驾车前来探望，因为道路狭窄，也只好掉头回去。诗人每天痛饮自酿的醇酒，采摘自种的蔬菜，细雨夹杂着清风，拂动着高士的心怀，真是享不尽的惬意和自在。诗人辞去彭泽县令归来，刚开始时一直深居简出，谨言慎行。后来周围的乡亲们都对他非常友善和亲近，他也慢慢地与大家聊天、耕种，还经常在一起喝酒欢笑。乡村里不仅山清水秀、清净自然，而且还让诗人感到超旷脱尘、涤荡心志。奇文共欣赏、疑义相与析，诗人享受着退隐后的安逸和自由。最后两联畅叙自己的读书心得，诗人有时泛读《周王传》，欣赏周穆王骑着骏马、畅游四海的传说；有时又浏览《山海经图》，在俯仰之间纵览宇宙。作者更豪迈地说，难道这世间还有什么比读书更快乐的吗？诗人早已到达了物我交融，更以纯朴无华的语言，传达了在乡村里劳作和读书的乐趣。陶渊明的这首五言诗语言朴实，内涵却显得旷远深邃，正可谓言尽而意无穷。全篇看似平淡，其实只有历尽坎坷之辈，才能真切体验。诗人宦海沉浮之后，不愿被朝堂中的烦事搅扰，却在隐居生活中自有一番闲情逸致。作者选用了“草木、众鸟，春酒、园蔬，微雨、好风”等意象，构成了一个鲜活、形象的乡村画面，而活动于实景里的人物，鹊仿佛过着梦幻般的生活，正体现出诗人不畏物质条件艰苦，却极其享受精神上的满足。劳动让其身体健康，读书使他内心充足，诗人陶醉于大自然，大自然更馈赠给他更多的物质和精神享受！
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