追求精神自由，是人类心中永不磨灭的灯火。逍遥游于人世间，就成了每个人的夙愿。
庄子的《逍遥游》，提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。
而在《人间逍遥游》中，陈可抒对庄子的文章做出了有角度、有深度的解读。他强调：富有大智慧的进取心，逍遥于本我，才是人生的真谛。
富有进取心，就是要不满足自己的现状，敢于去挑战和突破。
《逍遥游》中的鲲鹏就是一个范例。体型硕大无朋的它，本是生活在北冥，生活安定，小日子也美。可它却想走出这个舒适区，要迁徙到南冥。这道远途艰的，着实是一个不小的挑战。可它知道，不断地进取，追寻内心的快乐就是自己人生追求。
于是，鲲鹏行动了。它“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”。
面对蜩和鸠的耻笑，鲲鹏视而不见，只坚守本心。因为它懂得小知小境不懂大知大境的道理，不去和思想不在同层次的人纠缠。
鲲鹏既是有志者，是奋斗者，又是不受外物干扰的坚定者。所以，它追寻到了内心所希冀的自由和快乐。
在《庄子·养生主》中，有一个“泽雉”的故事。泽雉被畜养在金贵的笼子里，吃喝不愁，它神气活现的样子就如同一位王者。但它却不留恋这种舒适的生活和所谓的“美名”，它宁肯
作为大泽里的一只野鸡，“十步一啄，百步一饮”，因为这才是它想要的快乐和自由。
还有庄子“曳尾于涂”的故事，庄子对自己所处的战国乱世，有着清醒的认识，他宁愿苟活享受自由，也不愿为一时的尊贵受到约束。
不管是鲲鹏，是泽雉，还是庄子，他们都从本我出发，坚守本心，去追寻精神的自由。
其实，纵观历史，像他们这样的人，也还不少。比如，东晋时的隐逸诗人陶渊明。他在做了83天的彭泽县令后，卷起铺盖卷回归田园了。因为在田园，他可以“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，他可以“乘化以归尽，乐夫天命”。
一句话，弃官，舍的是外在的“名”丢的是身心的束缚；归园，放飞的是内心，追寻的是精神自由。
祈愿大家，都能点亮心灯，勇于超越自我，去追寻属于自己的精神自由与快乐！
