“廉”是中国古代思想史上一个非常重要的概念。清正廉洁，也是中华民族传统美德以及中华民族传统文化的重要组成部分。“廉”的意思就是不索取，强调对本来不属于自己的东西不能要。
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
公元年秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，到任八十一天时，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。
不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失传统文化，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”（意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。）说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
狄仁杰
世人但喜作高官，执法无难断案难。
宽猛相平思吕杜，严苛尚是恶申韩。
一心清正千家福，两字公平百姓安。
惟有昌平旧令尹，留传案牍后人看。
狄仁杰的一生，可以说是宦海浮沉；狄仁杰为人正直，疾恶如仇，把孝、忠、廉称之为大义。狄仁杰作为一个封建统治阶级中杰出的政治家，每任一职，都心系民生，政绩卓著。在他身居宰相之位后，辅国安邦，对武则天弊政多所匡正；狄仁杰在上承贞观之治，下启开元盛世的武则天时代，作出了卓越的贡献。
范仲淹
先天下之忧而忧，
后天下之乐而乐。
范仲淹做人做官，时刻保持自省，用他自己的话讲就是“不矜细行，终累大德”。他以高度的自觉性和责任感，时刻提醒自己要清心洁行，廉洁奉公，唯恐对不起自己的俸禄。他在《上资政晏侍郎书》中说：“某官小禄微，然岁受俸禄近三十万。窃以中田一亩，取粟不过斛。中稔之秋，一斛所售不过三百金。则千亩之获可给三十万。以丰歉相半，则某岁食二千亩之入矣！其二千亩中，播之耨之，获之敛之，其用天之时、地之利、民之力多矣。倘某无功而食，则为天之螟，为民之螣。使神鬼有知，则为身之殃，为子孙之患。”通过将自己的俸禄与一般老百姓的劳作收入加以对比分析，他认为，当官在位不为国分忧、为民办事，就对不起那份丰厚的薪水，就是“天之螟”、“民之螣”。如果再有贪婪之心，起非分之想，发不义之财，那就是吞噬天下百姓利益的猛兽。范仲淹多年养成一个习惯，就是每天就寝之前都要“自计一日食饮奉养及所为之事”。如果当天所做的工作与所消费的钱财不相称，他就会翻来覆去地睡不着觉，到第二天就会加倍工作以图补救，在范仲淹看来，既然享受俸禄，由民供养，那就应该勤勤恳恳、清清白白地为国分忧，为民办事。
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