事件营销求职招聘QQ群 http://cgia.cn/news/chuangyi/1590845.html姚崇清廉人物
姚崇（-年），本名元崇，字元文，唐朝陕州硖石（今河南三门峡）人。他一生于武则天、中宗、睿宗、玄宗四朝为官，三为宰相，进封梁国公，谥号“文献”，与房玄龄、杜如晦、宋璟并称“唐朝四大贤相”。
不畏强权，守正不移
武则天执政时，男宠张易之、张昌宗兄弟，“贵宠逾分，势倾朝野”，贪赃枉法，秽声载道。张易之在定州私自修建寺庙，要把京城大寺中的僧尼配送到那里去。姚崇依法“断停”，制止了张氏的非法活动。恼怒的张易之向武则天进谗言，姚崇被贬。
唐睿宗即位后，姚崇再度为相。当时，太平公主干预朝政，且颇有势力。姚崇就同宋璟联名上奏，建议把太平公主移居洛阳。唐睿宗将联名上奏里的话告诉了太平公主。太平公主大怒，于是姚崇再度被贬。
辅政开元，救时宰相
唐玄宗登上皇位后，姚崇三度为相。针对时弊，姚崇提出了十项治国建议：反对滥施刑威，主张以仁义治理国家，安定社会；反对穷兵黩武，追求边功；不准宦官干扰朝政；依法办事，法不阿贵等。十项建议成了唐玄宗开元时期的重要施政纲领。针对官场“补阙连车载，拾遗平斗量”的状态，姚崇“罢冗职、修制度、择百官、各当其材”，精简机构，裁汰冗官数千人。姚崇反对迷信、注重实干，主张抑制佛教，反对滥造佛寺，禁止私度僧尼，一次就淘汰僧尼1.2万人，勒令他们还俗为民，重新参加生产。姚崇从开元元年（年）到开元四年（年），为相四载，辅佐唐玄宗稳定政局、整顿吏治、选官得才、抑制权贵、发展经济，为“开元盛世”的出现，奠定了政治和经济基础，被誉为“救时宰相”。
不贪为宝，倡廉守廉
姚崇撰写《五诫》，作为官员从政的准则。在《执称诫》中，要求官员“为政以公，毫厘不差”、“存信去诈，以公灭私”。在《弹琴诫》主张“移风易俗”。在《执镜诫》中，告诫官员“如镜之明，断可以平；如镜之洁，断可以决”。在《辞金诫》中，要求官员“正己”“以不贪为宝”“以廉慎为师”。在《冰壶诫》中，告诫官员“耸廉勤之节，塞贪竞之门”，“清白遗其孙”。在姚崇的努力下，官场上出现了勤政清廉的好风气。
倡廉的姚崇，更是守廉有加。他身为宰相，却没有自己专用的宅第，一家人住在离朝廷很远的地方，上朝处理政务后常常不能回家，就住在附近的寺院里。严于律己、廉洁勤俭的作风让唐玄宗大受感动，让他搬进四方馆（为有功大臣设立的馆舍）居住，姚崇嫌四方馆太奢华，不搞特殊，遂坚辞谢绝。
开元九年（年），姚崇病逝。唐玄宗对姚崇的死深感悲哀，下令为他写碑文，特称“位为帝之四辅，才为国之六翮，言为代之轨物，行为人之师表”。
(来源：河南省纪委监委网站，-10-19）
审核：谢涛
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