古人总是很谦虚，就是宰相也会给自己的书房命名为“草堂”，富豪也会对自己的豪华庭院谦称为“寒舍”。陶渊明“不为五斗米折腰”，依然可以“僮仆欢迎，稚子候门”、“或命巾车，或棹孤舟”，因为他们有这份殷实的家资。
东晋的县令属于七品官，六百石秩位。当时上县的地方官（民户在千户以上者）称为县令，下县的地方官（民户在千户以下者）称为县长。县长的秩位为四百石。陶渊明任职的彭泽县属于豫章郡上县，所以他的秩位为六百石。照此计算，陶渊明月薪为五十石，日薪为十七斗，而非五斗，这个“五斗”也许是个虚数。
曹文柱先生在《东晋南朝官俸制度概说》考证道，在西晋时期，俸米为官员工资的主要构成部分，此外，还有俸帛、俸钱、杂供给、力役和职田等等。
当时的五斗米数字很大，等于现在一万上下的薪水，可是陶渊明不干了，他挥一挥手，作别西天的云彩。不过，只有他才做得到。中国有句老话：“不干，不干，回家吃老米饭！”现在，我们都背井离乡，在这亚历山大的城市里，去哪里吃老米饭去？别说五斗米，哪怕一斗米，我们都会折腰。折腰就是行个礼，鞠个躬嘛！又不是真把腰给折断了！
试看陶渊明的《归去来兮辞》，他门前可以载五棵大柳树，起码要一百来平方米的地吧。我们现在，在拥挤的城市做个普普通通的上班族，房子是租来的，或者是背着几十年的房贷买来的，连种棵葱的地方都没有，哪还有地方种五棵大柳树呢？
“僮仆欢迎，稚子候门”。他的家里有侍童，有仆人，老爷回家了，都立在门口夹道欢迎。我们现在的家庭，有多少能请得起保姆，请得起家庭教师，请得起伴读的呢？
“携幼入室，有酒盈樽”，在过去的年代，能酿得起酒的人家，起码是中产阶级的家庭，他当然可以在家吃老米饭喽！
“三径就荒，松菊犹存”，试看他的庭院，空间有多大！简直就像咱们现在城市里的公园一样呢，竟有三条大路因鲜有人走都荒芜了。就是在院子里种竹子卖春笋，种豆种菜，养牛养猪，每月也能卖他个几千块呢！他当然可以不为五斗米折腰，因为他是个淡然豁达得人，同时他又有资格啊！
“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”。没事的时候，还可以弹弹琴，读读书生活得很滋润呢。如果连饭都吃不上了，孩子都养不起了，哪里还有这份吟诗作赋的心情呢？
“或命巾车，或棹孤舟”。出门可是有车的哦，陆上玩够了，水上也是可以泛舟的。相当于现在出门做轿车，还配备了专职司机。
普通市民若潇洒辞职，不要说养家糊口，就是西北风也喝不起了吧。看了这些，虽然依然向往“采菊东篱下，悠然见南山”的美好生活，但你还敢潇洒的挥一挥手，作别西天的云彩吗？
