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九日闲居
东晋·陶渊明
余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。世短意常多，斯人乐久生。日月依辰至，举俗爱其名。
露凄暄风息，气澈天象明。往燕无遗影，来雁有余声。酒能祛百虑，菊解制颓龄。如何蓬庐士，空视时运倾！尘爵耻虚罍，寒华徒自荣。
敛襟独闲谣，缅焉起深情。栖迟固多娱，淹留岂无成。
我闲居无事，颇喜“重九”这个节名。秋菊满园，想喝酒却没有酒喝，独自空对着秋菊丛，写下此诗以寄托情怀。人生短促，忧思往往很多，可人们还是盼望成为寿星。日月依着季节来到，民间都喜欢重阳这好听的节名。
露水出现了，暖风已经停息。空气澄澈，日月星辰分外光明。飞去的燕子已不见踪影，飞来的大雁萦绕着余音。只有酒能驱除种种忧虑，只有菊才懂得益寿延龄。茅草屋里的清贫士，徒然看着时运的变更。酒杯积灰，酒樽也感到羞耻；寒菊空自开放，也让人难以为情。
整整衣襟，独自悠然歌咏，深思遐想勾起了一片深情。盘桓休憩本有很多欢乐，隐居乡里难道就无一事成！
重阳节自古有饮菊花酒的习俗，据说如此可以延年益寿，然而这一年的重九，在陶渊明的宅边，虽然有一丛丛颜色各异的菊花，然苦于无钱沽酒，只能空食菊花。古人视菊为一种高雅而有气节的花卉，因她开在众芳凋落的秋天，陶渊明有菊无酒，遂产生出无限感慨。彭泽令陶渊明看不惯官场的黑暗，不为五斗米折腰而毅然辞官归隐，从此躬耕终生。有一年重阳节，他在东篱下赏菊，抚琴吟唱，忽而酒兴大发。由于没有备酒过节，他只好漫步菊丛，采摘了一大束菊花，坐在屋旁惆怅。
就在这时，他看见一个白衣使者向他走来，一问才知此人是江州刺史王弘派来送酒的。王弘喜欢结交天下名士，曾多次给陶渊明送酒。陶渊明大喜，立即开坛畅饮，酒酣而诗兴起，吟出了《九日闲居》这一首名诗。
白衣送酒，后指内心渴望的东西，朋友即时送到，雪中得炭，遂心所愿。这则风雅的典故让“白衣送酒”成为一段佳话，一个温暖的故事。这里的白衣送酒，绝不是锦上添花，而是雪中送炭。后世的文人之所以看重并引用这则故事，也是因为这则故事传递出的温暖情愫，让人心中充满理解与感动。有酒，当然一饮而尽；饮酒，当然一饮辄醉。人事有代谢，往来成古今，只是，当世当时的人，又有几人能懂呢？陶渊明看透了世间的空幻无常，寄怀诗酒、秋菊，可谓当时之白衣隐士，千秋之高士达人也。陶渊明比送酒的好朋友江州刺史王宏大14岁，送酒的时候是义熙十四年（年），那时陶渊明已过五十三岁了。再过九年，也就是年，陶渊明去世。再过五年（年），送酒的王弘也去世了，一个时代落幕了。
王弘是山东临沂人，刘宋开国功臣、书法家，东晋丞相王导曾孙。王弘年少好学，以清悟知名，会稽王司马道子辟为主簿，迁江州刺史，省赋简役，百姓安康。刘裕即位，以佐命功，封华容县公，进号卫将军、开府仪同三司。宋文帝即位，进位司空，进号车骑大将军，扬州刺史。王弘是一个散尽家财、心念苍生的人。据说，王弘的父亲王珣爱储积财宝而财物都散布在民间，王弘在其父去世后将那些散布在外的财宝的凭证都烧掉了，又将余下家产留给其他弟弟管理。后来王弘虽然在刘宋位高权重，但死后家中却无产业。
陶渊明的田园风光中弥漫着一片哀苦之音，他其实没有那么逍遥。贫穷、饥饿、寒冷是他诗文中的高频词。他七岁父亲去世，家道中落，一生都很穷。他说自己来到世上，就注定了贫穷的命运。既然不能随波逐流，就只能忍饥挨寒，直到四十岁，还一事无成，饥寒交迫。他住的房子简陋破旧，一片萧条，既不能遮蔽风雨，也不能抵挡烈日。他穿的粗布短衣总是补丁叠补丁，甚至冬天还穿着夏季的葛衣。无论盛饭的篮子，还是喝水用的瓢，总是空空如也，既喝不上酒，也吃不上饭。
他每一天都过得煎熬。夏天，他从凌晨开始就希望太阳早点下山，因为挨饿的白天实在是太漫长了；冬天没有棉被，寒夜中总是一次次冻醒，他只想早点听到鸡鸣。一到冬天，北风就呼呼穿过空荡荡的破屋，将前庭的荒草吹得高低起伏，像极了他一生无法自主的命运。他静静地披上单薄的衣服，在黑暗中坐待天明。
这首《九日闲居》里，过了重阳，天气将寒，岁之将暮，让人感觉离死亡又近了一步。已五十多岁的陶渊明，对于时序流转更加惊心，也更加珍惜这些特别的节日。菊能延寿，酒以忘忧。奈何身寄蓬庐，空视时运倾？因为无酒，酒杯也为他感到羞耻，菊花开得再好也是浪费。
王晓竞Peterwang长城船舶有限公司总经理
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“一带一路”百人论坛民营企业委员会委员
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