传承不息看看古人对气节的坚守,吾辈当效

气节,指的是能坚持正义,面对敌人或者压力不动摇,不退缩,不屈服的高尚品质。从古至今,有多少先辈为了坚守气节,追求尊严而义无反顾,哪怕付出生命也在所不惜,每每看见古人的事迹,都不禁令人感慨万千,心生敬佩!正如孟子所说:

“自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣!”

下面就让我们一起来看看古人重视气节的故事。

不为五斗米折腰的陶渊明

东晋时,有一个很有名的诗人,他叫陶潜,又叫陶渊明,当时任彭泽县县令,后来有一个粗俗傲慢的督邮到彭泽县督查,此人一到彭泽县就差人叫陶渊明去见他,陶渊明一身素服便要动身,县吏告诉他:“建议换上官服,给督邮一个好印象。”陶渊明叹气地说到:“我不能因为五斗米的俸禄就向乡里小人谄媚献好。”随后,陶渊明写了一封辞职信,解下印绶就离开了彭泽县,从此再也没有做过官。

持节不屈的苏武

西汉时,有一个人叫苏武,他在汉武帝时担任郎官。当时汉朝与匈奴经常开战,双方多次派使节互相侦查,在天汉元年,苏武奉命以中郎将持节出使匈奴,结果被匈奴扣留在了塞北。匈奴贵族多次威胁利诱,想让苏武投降,苏武都拒绝了,匈奴恼羞成怒,将苏武迁到北海边牧羊,并扬言说公羊生小羊了才放他回国。苏武就留在北海,他每天都拿着那根节杖遥望着远方的家乡,从一个青年变成了白发苍苍的老人,一直呆了十九年才放他回去,回去的时候,节杖上面的尾毛都被磨光了,只剩下光秃秃的竹竿。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青

民族英雄文天祥,本名叫云孙,字天祥,后来高中状元,改名天祥,字宋瑞。当时蒙古军大举进攻南宋,文天祥散尽家财,起兵勤王抗元,虽然打了几次胜仗,收复了一些失地,但终究因为势单力薄,文天祥被元军俘虏了,元军统帅多次威逼利诱,文天祥都没有投降。后来元军把他押到大都,关在了地牢里,文天祥在地牢里关了三年,受尽了折磨,但他始终没有投降,在狱中写下了千古不朽的《正气歌》,后来忽必烈下令处死文天祥,文天祥向着南方恭敬的拜了几拜,然后从容就义,慷慨赴死。

女为悦己者容,士为知己者死

春秋末期,晋国大乱,六个卿族范氏、中行氏、赵氏、韩氏、魏氏、智氏疯狂的瓜分晋国的土地和人口。后来范氏和中行氏被另外四家给消灭了,这时候智氏的势力最大,智氏领头的叫智伯,他想吞并韩、赵、魏三家。不料却被这三家联手给消灭了,这才形成后来的战国七雄,当时赵氏的头领赵襄子特别恨智伯,杀了智家全家不说,还把智伯的头砍下来挖空染上漆当酒杯,这事被智家的一位家臣豫让知道了,豫让决定为智伯报仇。

他先是伪装成服刑役的人,怀揣匕首,跟着服刑役的人一起混进宫里干活,准备刺杀赵襄子。但后来因为藏的位置不好被赵襄子发现了,赵襄子很佩服豫让的勇气,便放他离开了。第一次行刺失败后,豫让又用热漆把脸毁容,吞炭弄哑声音准备再次报仇。豫让探听到赵襄子出行,他预先潜伏其必经的一座桥下。赵襄子的车子行至桥上,马突然受惊,赵襄子急忙令人四处搜查,在桥下将豫让抓住。

赵襄子问他:“你曾经在范氏和中行氏那里做过事,智伯杀了他们,你不仅不为他们报仇,反而投奔智伯。现在智伯死了,你为什么执着的要为他报仇?”

豫让答道:“范氏、中行氏都把我当成一般人看待,所以我也把他们当一般人看待。而智伯把我当成国士,因此我要像国士那样对待他。”

见无法逃脱,豫让提出最后的要求,他希望赵襄子脱下衣服,让他刺上几剑,象征替智伯报仇了。赵襄子果然脱下衣服,豫让刺上几剑,然后伏剑自尽了。

我是长生,喜欢历史和传统文化,如果你也喜欢,那就动动小手点个

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