中国的福尔摩斯神探狄仁杰真的是搞刑侦的

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实际上,唐代名臣狄仁杰成为海外享用崇高知名度的“神探狄仁杰”,与一个外国人“脱不了”干系。而这位外国人,就是年出生于荷兰的汉学家罗伯特汉斯梵古利克,中文名高佩罗。中国的福尔摩斯高佩罗的汉学造诣极高,是一位研究领域广泛、学术成就卓著的学者。少年是到的高佩罗偶尔注意到家里花瓶三的中国文字,从此便对中国文化萌发了深厚的兴趣。16岁时高佩罗聘请了一位在荷兰鹿特丹留学的中国学生教授中文,开始研习中国文化,启后幼稚啊荷兰汉学中心莱登大学系统学习了中国文化和东方历史文化。高佩罗同志深入研究了中国古代的文学、艺术、行政、司法、吏治、刑律以及文物考古、民族心理、人情风俗等。到了20世纪40年代,欧美兴起侦探小说热,以福尔摩斯为典型代表的神探形象在西方世界风靡一时。高佩罗在重庆任外交使节期间,发现有为数不少的中国读者也在醉心阅读极为平庸的西方侦探小说,精通汉学的高佩罗认为中国历史上的固有公案传奇远比西方流行侦探推理小说高雅,他对中国没有看到自己历史上出色得多的侦探推理小说而惋惜,于是他在研究汉学之余亿唐代名臣狄仁杰的断案故事为线索写成了轰动西方世界的《狄公案》,又名《狄公断狱大观》。随着《狄公案》的风靡,狄仁杰断案如神的形象深入人心,那么到底历史上真实的狄仁杰是怎么发展成为一个神探的呢?断狱如神狄仁杰早年间担任大理寺丞期间,狄仁杰赢得了断狱如神的美誉。据《旧唐书》卷八十九《狄仁杰传》记载:“仁杰,仪凤中为大理丞,周岁断滞狱一万七千人,无冤诉者。”由此可见,高佩罗的《狄公案》其实是有历史依据的,他年轻时候参加科举,以明经科及第,开始授汴州判佐,后来得到阎立本的推荐,升任并州都督府法曹。从其年轻时候这段为官经历来看,狄仁杰确实是搞司法出身,所以能够成为一个搞刑侦的高手,其实也不意外,随后可能是因为其在断狱方面政绩很好,在仪凤年间,升任大理寺丞。大理寺丞官秩从六品,算是一个中下级官员,而大理寺可以视为唐朝的最高法院,狄仁杰做大理寺丞也就是最高法的大法官,在大理寺任期内,狄仁杰凭借多年累积的判狱经验,一年内判决了大量积压案件,涉及一万七千人,无一人冤诉,得到了“断狱如神”的评价,其后便改任侍御史。自此之后,狄仁杰便离开了熟悉的司法岗位,走向了政务处理,他从唐高宗时期,一路升官,做过地方官宁州刺史,此后又做过江南巡抚使、然后武则天称帝的第二年也就是天授二年,升任地官侍郎(户部侍郎),并加授同凤阁鸾台平章事,成为了宰相。而后在长寿元年,酷吏来俊臣诬告狄仁杰等大臣谋反,将其逮捕下狱,虽然武则天亲自过问了此案,但最终的结果是将所有涉案大臣贬为地方官,狄仁杰被贬到了彭泽担任县令。武则天此意似乎是在保护狄仁杰,武则天需要来俊臣等酷吏来铲除政敌,如果不处理狄仁杰等人,难免打击狗腿子们的积极性,所以只能象征性的贬官。事实证明也确实如此,在4年后,契丹首领孙万荣作乱,狄仁杰重新被启用为魏州刺史,成功抵御了契丹,一年之后再次拜相。狄仁杰是一个出色的政治家,他在唐周之际的波谲云诡的正局中,一直都以发挥自己的作用,并且能够成为宰相,可见其政治能力相当强,而早年间的断狱经验,也证明了其在处理具体事务上拥有很强的人力,一年断案的人数涉及一万七千人,可见其“神探”之名并非虚言,只是在笔者看来,“神探”这个称号其实并不适合他,因为怎么说其实他算是个法官,不是搞刑侦的呀。以上个人浅见、如果您喜欢我的文字,点个赞或者

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