年轻气盛的时候，读陶渊明的诗文，感觉他活的消极，没有点死磕的劲头，更不用提鸿鹄之志了。如今，再读他的诗文，感觉他活的潇洒，活的真实，活的透亮！一个人的生活里，有诗、有酒、有远方，谁不羡慕嫉妒呢？陶渊明幼时，饱读诗书，体内兼具儒家和道家两种修为。他八岁丧父，是听着先祖的故事长大的，这两位先祖，一是其曾祖陶侃，一是其外祖孟嘉。陶侃是东晋名将，开国功勋，官至大司马，即使到了唐代，仍受人追捧，唐德宗时，陶侃成为武成王庙六十四将之一。深受儒家影响的陶渊明，骨子里有曾祖那样大济苍生的豪情壮志，他曾在《杂诗》中写过自己“猛志逸四海，骞翮思远翥”的志向。从他五次出仕，五次归隐的经历来看，陶渊明对那个乱成一锅粥的年代失望至极，最终拂袖而去，选择了另一个人生方向。外祖孟嘉，晋代名士，透过现在仍然相传的“孟嘉落帽、孟嘉酣饮、孟嘉结许询”等典故，都能看出他的旷达率真，潇洒不羁。陶渊明在辞官隐居之后的生活，其实更像是致敬外祖父孟嘉，只不过陶渊明活的更潇洒、更不羁、更率真，甚至开创了一个划时代的生活方式，成了古今隐逸诗人之宗，天下第一隐逸者！陶渊明在《五柳先生传》中这样自评：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，一生有三大爱好：读书、喝酒、著文章，堪比上古无怀氏和葛天氏时代的古朴素民。观其一生，他的人性光芒也的确如此!陶渊明，活的潇洒！宋代大文豪苏轼受陶渊明影响很深，他这样评价：欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食；饱则鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。好一个“贵其真也”，不矫情不造作，不委屈自己的心，世间又有几人能做到。最后一次出仕，他只做了八十三天彭泽县令，就因不想为五斗米折腰而弃官而去，留下的是史上最牛的辞职信——《归去来辞》，信里这样写道：归去来兮，田园将芜胡不归？……归去来兮，请息交以绝游。……怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。老子种地去了，都别来烦我，“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，这样的生活才是我的菜！陶渊明那一刻，已经下定决心不在官场混了，他辞去的是自认为恶心的生活方式，从此他的世界中便有了那座幽幽南山，有了那片“草盛苗稀”的豆子地，有了那段开满菊花的篱笆墙。陶渊明，喝的痛快!陶渊明的生活离不开酒，一壶小酒醉春秋！想喝就喝，想醉酒醉，“曾不吝情去留”，不论繁文缛节！陶公酿酒时，郡将探望，他索性来个葛巾漉酒，招待客人；陶公无酒喝，刺史王弘来送，他索性来个当场品鉴，大醉而归；颜延之拜访陶公，留钱两万，他索性将钱全都交给酒家，与来客常说的也便是那句：我醉欲眠卿且去。陶渊明爱喝酒，也留下很多饮酒的诗句：引用1：提壶抚寒柯，远望时复为。吾生梦幻间，何事绁尘羁引用2：一觞虽独进，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。引用3：达人解其会，逝将不复疑；忽与一樽酒，日夕欢相持。引用4：若复不快饮，空负头上巾。但恨多谬误，君当恕醉人。陶的《饮酒》组诗，有醉态，无醉意，他酒后脑子清醒的很，在诗中或抒情，或明志，或写实，或浪漫，每一句都是心思的真实流露，读来余味无穷！陶渊明，隐的坚决！当年，陶渊明和周旭之、刘程之并称“浔阳三隐”。这三人中，唯独陶渊明是大隐，隐于田间村落，甚至隐于闹市之中，在他心里，“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏”。这种隐，是思想上的无欲无求，是心灵上的宁静！有人说：隐逸者是无能的表现，是生命旅程中的弱者。我感觉陶渊明不是弱者，相反他更像一个智者，知进退，明取舍，不是谁都能做到的，追求简单，返璞归真，不是谁都能坚持的！公元年，刘裕用棉被闷死了东晋的最后一个皇帝，建立刘宋，历史进入愈加纷争混乱的南北朝时期。新的朝代来了，陶渊明有重新出仕的机会，而且朝中也曾派人请他重新出山，可这时陶渊明选择把名字改为潜，并写下了有名的《桃花源记》。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。……土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。陶渊明隐居不是混日子，他也有自己的生活理想。桃源村，没有纷争、没有战乱，宁静祥和，悠然恬淡，千百年来，迷醉了多少布衣百姓！世外桃源般的生活，即使在当代，仍是相当一部分人在人生几度浮沉之后，最终的美梦！公元年，陶渊明卒于隐居的浔阳草屋，他没给后人留下物质财富，因为“环堵萧然，不蔽风日”的陋室，不允许安放任何一件金银玉器。他给我们留下诗作首，文12篇，当人心累了的时候，每一字每一句都是治疗心伤的良药！“少无适俗韵，性本爱丘山”，陶渊明就是那座南山，永远挺立在后人心里！二十年教坛老马，我是拼命红烛，希望此文对您有所帮助。欢迎各位看官留言、评论、
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