生活节奏太快，很多人不停的开始抱怨，生活的压力，或者是家庭的压力，所以很多时候这个无辜的社会就要遭到人们的嫌弃，看到这里，其实我觉得并没有必要，因为很多时候我们都要遵从内心的选择，但偏偏我们选择的是违背自己的方向，自然就会有不爽，现在如此，历史之前的社会风气，也是差不多，各种各样的人都有，而有一些人就能代表我们的理想那个的状态，而且他们手中还有一支让人恐惧的笔，读不懂的人，感觉只是寥寥几个字，没有什么意思，但是读懂的人，却能感受但一个人的骨气，今天我们就来历史上的诗人。说起我们古代的诗人，不知道大家会想起几个？有的人可能会想到李白、杜甫、白居易等，但还有一个人，总是会在兴致来的时候，才会想起他，诉说他的那段铁一般的岁月，其中要是讲到一个成语，这个成语的出处就是来自他的故事，那个成语是这样秒描述是这样描述的：不为五斗米折腰。很多人，一听到可能很是感兴趣吧，同时，他自己还给了自己一个外号，自称为五柳先生，因为他的家门口有五棵柳树，所以才得来了这个名字，说到这里，想必大家也知道他的名字了吧，他就是陶渊明。他在文学史上有着极高的成就，在历史的位置很多人都是无法撼动的，他是东汉末年到宋初著名的辞赋家、散文家。世人为了衬托出他的贡献，同时也是堵他的褒奖，他也被世人誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。他还是江西首位文学巨匠，他的作品影响了几代文人的思想和创作。陶渊明，字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号为五柳先生，私谥靖节，世人称靖节先生，是田园派诗的创始人。他早年曾当过官，然而却因为不能忍受官场的杂事，没做多久的官便辞去官职回家了，去过了他心之所向的田园生活。但是呢，仅仅只依靠耕作来维持生活根本不太乐观，生活过得十分简陋，并且家中还有老母亲、妻子和孩子需要他来养活。于是，厌倦官场生活的陶渊明不得不又回到官场做官。在彭泽县当上了一个县令，朋友问陶渊明为何又放弃田园生活出来做官？他竟然说:“我只是想做一段时间的地方官，存一点钱，等以后过上隐居生活的时候用。”从这一句话中，似乎我们能感觉到这一位县令官的天真无邪，不禁从中感觉到，这真的是一个坦诚的县令啊。陶渊明的个性就如他向往的田园生活中的隐居人士一样，超凡脱俗，他忍受不了官场的阿谀奉承，并且特别的厌倦官场。有一天，郡里有人来彭泽县视察工作，想要了解一些情况。就有人跟陶渊明说:“郡里派人下来了，对于你来说是一个很好的机会，你得好好把握住，赶快去收拾妥当，毕恭毕敬的去迎接，还要说点好听的话，送一点礼物，说不定你可以升官。”但令人没有想到的是，陶渊明非但没有像其他的官吏一样恭恭敬敬地去迎接郡里的人，就连最基本的向郡里的人行礼都没有做。等郡里的人离开以后，陶渊明对他的下属说:“我一点也不愿意为了一个小小县令的五斗俸禄，就要去小心翼翼的去对郡里的人低声下气的献殷勤。”之后，陶渊明便辞去了他的官职——一个还没有做到九十天的小小的彭泽县令。带着他的家眷回到了田园间，过上了简单的、朴质的、避世的田园生活，永远的离开了官场生活。他还在自己的家门前种下了五棵柳树，自诩为“五柳先生，”作为自己隐居的象征，而他的那句“不为五斗米折腰”也成为了世人做官的原则。陶渊明就此在自己的小院子里，过着小农经济模式的生活，在这样的氛围下，他的内心也是非常的自在，不奢求那些繁华富贵，只求自己潇洒自在，他在早上的霜还没打下来的时候，就已经起床，迎接他的是一句句鸟声，他不紧不慢的在自己的安排下，井然有序的开始耕种，累了就把自己身上的酒拿了出来，斟满几杯，穿肠入肚，感受自己心里面的那份自在。回家了，太阳也是不见踪影，只有一轮弯月，倒映在水里，就这样，吟吟小诗，看看风景，的确很是自在。就这样，陶渊明一边读书写文章，一边参加劳种的生活，但这种生活敌不过自然灾害，以及这些猝不及防的突袭，陶渊明的生活前期过的确实自在，但是坏的事情，也伴随在他的后面，自己家的农田不断受到灾害的影响，收成并不好，后来房屋也被一把火烧掉了，家里的情况越来越糟糕。即便如此，他也不愿意再做官，拒绝了朝廷的录用，拒绝了江州刺史送来的米和肉，他的品格不得不令人佩服。最后，陶渊明在贫困和病痛的折磨下，离开了人世。如果他不那么看重自己的尊严与品格，他可以过上衣食无忧，舒服的生活。可他并没有为过上舒适的生活而放弃自己的人格尊严。他的品格今无数人敬佩，并且值得我们每个人学习。陶渊明因为不肯为了“五斗米折腰”而获得了心灵乃至行为上的自由，塑造了高贵的品格。就是这样一个高贵的人，写下了流传千古的诗句，开创了田园诗的先例。世上名垂千古的人很多，但不一定像陶渊明先生一样活得明白，活得真实。陶渊明，他是一个勇于追求自我，勇于追求真实的人，我很是喜欢他的诗，也非常喜欢他不为五斗米折腰的高尚品格。纵使他已经驾鹤西去，他的一生成为了一段历史，但他的品格依然令世人敬佩和喜欢。他求真的行为对后世也产生了深远的影响。
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