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三毛曾说，我迎着朝阳站在大海的面前，对自己说，如果时光不能倒流，就让这一切随风而去吧。
生命无常，潮起潮落或得意或落寞。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，随心而活，才是最豁达而明智的人生态度，余生别和自己过不去，该放的放，该忘的忘妄争淡泊名利，不争不辩。
老子曰，夫为不争，故天下未能与之争，唯有不争的处事态度，天下才会没有人能与之抗衡。
人生就这么短短几十载，每个人都只不过是一个来去匆匆的过客。
功名与利禄既是过眼云烟，身外之物生不带来死，不待去，在什么值得争呢？
就像南怀瑾曾说，生命只有在被欲望迷乱的人心中，才一定要分出尊卑高下，不争是人生抗敬。
曾经陶渊明为了养家糊口，来到江西。彭泽当县令在那年冬天，有一位粗俗又傲慢到彭泽县来督察都游的品味很低，却有些权势在太守面前说话好坏，就凭他那张嘴陶渊明，生性淡薄，皆是，功名利禄看不惯这种狐假虎威的人不愿费心思应付他，常叹，他一口气道，不为五斗米向乡里小人折腰便毅然辞去职务，离开了只当了八十多天。
县令的彭泽从此选择了一种与世无争的亲静。田园生活。道德经中有言，上善若水水善利而不争，夫为不争，故无油。
意思是善良的人就像水一样，水，善于滋润万物，而不与万物相争，而人做到不争不抢，自然就无忧无虑。
世间纷纷扰扰功名利禄，一辈子都争不完活着，与其凡事都要去争个，所以然来倒不如怀着一颗不争之心，命里有时终须有命里无时莫强求，不争不抢，不为自身利益所累，不为外部环境所扰，反落得个坦然自在，忘满戒骄戒躁，千以待人。
活过这么一句话，大地只有放低自己莫姿态，才能聚水成才。
人只有放低自己的气势，才能最终成才。人所谓满招损千受益，骄兵必败，自争招虑，只有懂得戒骄戒躁，谦以待人，才能越走越远。
京剧大师梅兰芳虽然在京剧艺术上有很深的造诣，但她从不会因为自己的名气而自傲。
有一次，她在演出京剧杀西的时候，底下观众军事喝彩叫好声。
唯独有一位老者连连摇头说不好，大家都劝慰梅兰芳，不必把老者的话放在心上。
但是梅兰芳对此事却耿耿于怀。他四处托人打听老者的去处，恭敬的来到老者家中拜访说道，说我不好的人都是我的老师，你那天点评的好，我的确演的不到位，特地来请先生赐教，老者就一口回绝了。
梅兰芳再三恳求他，这才说道，即使你演的很好，唯一不足的是你在演戏时用的是男人的剑法，这不符合与美人的身份啊。
梅兰芳一听，恍然大悟，连人生向老者道谢。从那以后，梅兰芳经常请这位老者看他演戏，向他探讨自己不足的地方。
演技有了新的突破。刘慈欣曾说，弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是如果被骄傲自满，蒙蔽双眼，容不下别人的批评，听不进别人的规劝，最终只会故步自封。
所罗门说，败坏之先，人心骄傲，败容以前必有千卑水滴成海人，低成王人，唯有谦逊，把自己的位置摆低，才能博采众长有所作为。
常怀一颗谦逊之心，戒骄戒躁，虚心求教，才能百尺竿头，更上一层楼，妄愁烦恼三千，不如淡然一笑。
有句话说的很好烦恼，天天有不减自无，即使生活中的很多烦恼，都是我们自找的。
俗话说，想开了，就是地土容不开，就是地狱有一个弟子被烦恼，包围事事觉得不如意感到很痛苦。
有一天，他的师傅把他带到了一片空旷的的草地说，你抬头看看看到了什么弟子答道，天空师傅又说道，天空够大吧，但我可以用一只手遮住天空，弟子愣了一下，只见师傅用一只手掌盖住了弟子的双眼，问，你现在看见天空了吗？
随后师傅把话题一转，说生活中一些小痛苦，小烦恼小挫折也像这只手掌看上去。
虽然很小，但如果你放不下，总是放在眼前，你就会把这个很小的烦恼看得很大，放在心中久了，就会像这只手掌一样遮住你。
人生的整个晴空，只有明白，生命都是在转换，都是无常的，才会珍惜生命的有限，才能放下无谓的执着才可以坦然的面对人生的痛苦和烦恼，弟子一怔，随即豁然开朗，终于明白了自己痛苦的根源，只生本来没有太多的烦恼，绝大多数的烦恼都是自找的，是我们自己的想法，把自己困住了。
正如有句话所说的，世间本无事，庸人自扰之，与其带着烦恼，折磨自己，倒不如把烦恼摒弃轻松前行。
文学家狄更斯曾说过，莫把烦恼，放心上，免得烦了少年头，免得未老，先丧生烦恼忧愁终成往事看淡即是浮云。
想开便是晴天烦恼。三千不如淡然一笑菜根谈。
有句话说得好烦，人事来而心随现事，去而心随空，活得轻松。
自在的人都懂得与不快乐的事情，告别心，只向未来，永远活在当下生命匆匆过去的就让他过去看淡名利看清成，就看开烦恼，人活一世，学会旺心，简单点，生活才能更轻松快乐。
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