自从疫情后，居家生活成为主流。
越来越多的人选择“躺平”，选择了回归自然、淳朴的田园生活方式。
然而，残酷的经济现状，又让不少人犹豫不决，人到中年，到底是在该大城市里疯狂内卷，还是回到小城市混吃等死呢?
一千七百年前的一个清晨，有人做出了一项惊世骇俗的决定--辞官隐居。这个人，就是了中国田园诗的开山鼻祖--陶渊明。
由著名文学评论家、文史专家李长之创作的《陶渊明传论》，以陶渊明一生的诗作为肌理，以其生平为血肉，为读者勾勒出一个形象立体的陶渊明。
说起来，陶渊明的起点要秒杀当今的大多数小镇青年，他的曾祖陶侃出身寒微，却凭借自己的努力，位列大将军，掌管八州军务；他的外公孟嘉，也是当代大儒，其为人好读书，淡泊名利不落俗流。
这样的家族基因，某种程度上也影响了陶渊明的人生观。八岁那年，陶渊明的父亲去世，十二岁那年，他的庶母去世，二十岁时其家境已经沦落为贫民阶层。
这时候，以其曾祖为代表的儒家思想，深深地影响了陶渊明，他在《杂诗》中说：“忆我少壮时，无乐自欣豫，猛志逸四海，骞翮思远翥。”
有志青年建功立业的豪情，跃然于眼前。
当时的东晋王朝，老庄思想盛行，陶渊明也未能免俗，受道家思想的熏陶，他很早就喜欢自然，在给朋友写的信中，他这样写道：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保。”
自二十九岁步入仕途后，陶渊明看到的，却是尔虞我诈相互倾扎，这让他不由得生出建功立业，救济万民苍生是何等艰难！
尤其功勋卓著的好友刘敬宣，最后落得无端被解职的下场，更令陶渊明心灰意冷，自此以后，他入仕的政治热情再也没有猛烈迸发过。
最后一次出任彭泽县令时，督邮的到来，使他积于胸中多年来政治抱负未遂的愤怒与痛苦，彻底爆发而出，“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”
世人皆羡慕陶渊明，常常因内心少了一份恬淡从容，却活不成陶渊明。
世人均知“有舍有得”，真能“舍得下”的却微乎其微。
少年时为了理想，中年时为了生活，该入官场便入官场；官场让他别扭、不如意，说退便退，一切皆是顺从内心。
陶渊明舍下了官场的功名利禄，才得到了后世的岁月静好。这份“舍得”，更大的智慧在于：不苛求，不盲从，不将就，不屈从。
人生天地间，忽如远行客，其实这世上的每一个人，都不过是匆匆的过客，就像夏夜里的流星，倏忽而逝。
与天地的恒久相比，人生不过一瞬。你的生命能否在这倏忽而逝的一瞬发出光芒，完全取决于于你对生活的态度。
遵从自己的内心，尊重生命敬畏自然，你的任何决定，都将是最正确的决定。
