被安排得荣华富贵,不愿被安排则穷困潦倒,

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名师熊芳芳辞职了,理由是不愿一生被安排,不愿一生被安排这句话不说则已,一说就不知说出多少人心中的隐痛,有多少人一生不是被安排的?就工作而言,其实我们每天都是被安排的,每天做什么,做多少,由不得我们选择,我们都得按计划按要求去完成,这似乎也是天经地义的事情,没有什么值得感慨的,人一辈子不就是这样吗?这是人的可敬之处,也是人的可悲之处。被安排是一种责任,也是一种担当,人要生存,社会要发展就难免就要被安排,为自己为家人这都是一种责任,为社会为国家还要有一分担当,要完成被安排的工作,才能得到应有的回报,在此基础上才能为自己为家人提供物质保障。社会的稳定,国家的发展,需要各行各业的协调运作,包括我们的教育事业,而各行各业的辛苦程度,风险程度,以及回报都不一样,这要求我们要有奉献精神,大局观念,不能拈轻怕重,好逸恶劳,要能服从安排,不计得失,任劳任怨。被安排是常态,必然也是绝大多数人的自然选择或别无选择,有人象螺丝钉一样一辈子拧在一个位置,但这并不影响他的出色或伟大,从呕心沥血的科学家,到兢兢业业的普通工人,处处都是被安排的身影,被安排并不是坏事,而是顺势而为,成功,幸福,快乐都存在于被安排之中,不管是环顾四周,还是纵观古今,满眼皆是如此,不胜枚举。说直接点,世上的荣华富贵多是这样被安排出来的。有常态必然也有非常态,一生都不愿被安排或者不愿一生都被安排,这是一种洒脱,自由,不过略带一些任性。是好是坏一言难尽,马云不愿被安排做老师,于是就有了现在的阿里巴巴,但自己安排自己需要成本,需要勇气,也需要底气,更要担风险,真正能做到的少之又之,更多的所谓不愿一生被安排,实际上只是从一个被安排进入另一个被安排而已。现代人要做到不愿一生被安排非常不容易,因为生活成本太高,倒是古人在这方面做到要出色得多。不愿为五斗米折腰的陶渊明,在官场几经沉浮之后,最终弃被安排的彭泽县令之职回归田园,算是彻底的自己安排自己了。自由散漫的嵇康,宁愿打铁过日子也不愿过被安排的官场生活。林逋一生都在自己安排,陶渊明,嵇康都有过被安排的官场经历,只有林逋,终生都没有过做官的,也从来没想过要做官,终生不仕不娶,隐居山中过着仙人一样的生活。现在也有很多人有过一生不愿被安排的壮举,但真正能坚持得不多,因为与古人不同,他们不愿被安排的目的是为了生活得更好,更显达,而不是古人追求的精神自由,个性的解脱,哪怕穷困潦倒也能自得其乐,现代人能安贫乐道的少之又少了。虽然如此,不愿一生被安排仍然是许多人心中的隐痛,毕竟追求更好的生活以及个性的自由是每个人与生俱来的梦想,但梦想与现实之间,有绝大多数人无法跨越或不敢跨越的距离,这种无法言及的痛楚,深深地被我们藏在心底,仿若永远无法愈合的伤口,一旦被人撩起,都会隐隐作痛。羡慕熊芳芳老师的那一份潇洒,并给予真诚的祝福,我坚守在自己的岗位,等待另一种方式的重逢。

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