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广博浩瀚的传统文化，不仅是一笔巨大的精神财富，而且可以让后世获得深刻的感悟。古代很多骚人咏士命运两济，却又有一番闲愁，于是便将一腔深情都融入诗行，创作出流传千古的佳作。
不过更多的文人墨客却仕途坎坷，他们为了排遣愁闷，于是便经常登楼步阁、涉山缘水，甚至干脆隐居林泉，欣赏那艳杏烧林、缃桃绣野的秀丽风景，更愿意和鸥鹭相伴、与猿鸟嬉戏。下面分享“荒村未暮门先掩”，张养浩的一首七律，襟怀超脱，下笔成章。
云庄遣兴自和
元代：张养浩
人云五十未宜闲，我道彭篯亦梦间。
五斗折腰惭作县，一生开口爱谈山。
荒村未暮门先掩，老树才秋叶已斑。
只恐溪翁厌喧聒，隔林遥唤野猿还。
张养浩是元代杰出的文学家，他为大元王朝辛苦工作了很多年，曾担任过参知政事，而且还是六朝老臣。可是后来他发现元朝统治者昏庸无能，百姓们的生活却极其艰难困苦，于是他心灰意冷，决定效仿陶渊明，挂印辞官。云庄，是作者隐居之处。
首联以对话开始，有人认为诗人不过才五十岁，不能闲下来，而应该继续为朝廷效力。诗人却回答说，彭篯还在梦中。彭篯（jiān），即彭祖，传说他在岁时依然精神矍铄。殷王邀请他出山，而他并不愿意，最后被逼无奈，还是当了大夫。
彭祖不情愿为官，喜欢无拘无束的生活，于是心中非常愁闷。有一次梦中仙人指路，彭祖得到启发，就带着两个儿子辞官归隐，后来成为武夷山的开山鼻祖，并从此造福后代。作者借此故事，表达自己隐居的决心，不说彭祖，而写彭篯，主要是为了满足格律要求。
颔联表达了对前贤的赞美之意，“五斗折腰惭作县，一生开口爱谈山。”作者说当年陶渊明不为五斗米折腰，辞去彭泽县令，然后躬耕陇亩，虽然日子艰辛，却少了烦恼，心情平静。诗人步其后尘，也在济南的云庄隐居了多年，远离喧嚣，恬淡悠闲。
张养浩是一位“山痴”，不仅喜欢登山攀岭，而且他的很多诗篇都是描绘自己登山的过程和感受。山东既有泰山，还有沂蒙山、崂山等等；济南也有千佛山、梯子山等景点，诗人爱爬山，不论远近，都前往一一攀登，也经常从中获得了深刻的感悟。
“荒村未暮门先掩，老树才秋叶已斑”，颈联描述作者的隐居生活。诗人喜欢安静和独处，住在荒村之中，天色还未擦黑，他就让小僮将柴门关闭；秋天刚刚到来，山里老树的树叶就已泛黄。
小隐闭门、大隐闭心，诗人即使心中有什么不快和不平，他也不愿意直说，而是沉浸于读书写作之中。书中自有黄金屋，作者与古人交流，与先贤攀谈，彭祖、陶渊明也都是他梦里的常客。
结尾诙谐幽默，“只恐溪翁厌喧聒，隔林遥唤野猿还。”诗人说，他担心溪边的老翁厌恶喧闹，于是就隔着树林，呼喊野猿赶紧回来。好像那些野猿与作者是莫逆之交，而且还都很听话。
作者虽然深知世情薄凉，却避而远之，因为既然无力改变，只好眼不见心不烦。他养花种竹、喂鸟唤猿，登山临水、观叶赏菊，不求物质条件如何丰盛，只愿内心可以安闲。
张养浩的这首七律语言质朴，抒写流畅，作者下笔成章，表达了隐居生活的乐趣和悠闲。才子虽然刚过了知天命之年，却宁可过着孤寂和俭朴的生活，而不愿在朝堂里听差。“惭作县、爱谈山”，传达出他的超凡志趣；“门先掩、叶已斑”，彰显出他的恬淡胸襟。
隐居的生活舒心而宁静，离开了纷扰的尘世，不见闹市的喧嚣，更没有了世人的猜忌和愤恨。诗人早年渴望建功立业，并积极努力地工作，而当他依然可以老骥伏枥之时，他却选择了与世无争、淡泊名利。这不仅要有勇气，而且还需坚强的信念，才能扛得住生活的清苦和风雨的摧残。
